漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 39 · 大正藏 0282b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0282b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 39 · 大正藏 0282b
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我的选文

諸伴言:「看是比丘尼胯。」比丘尼聞已心不喜,是事白佛,佛語諸比丘:「從今比丘尼,不得并襵兩胯上著泥洹僧。

犯者,突吉羅。」佛在舍衛國。

有一比丘,不著襯身衣,倚新畫壁立,綵畫剝落。是事白佛,佛言:「從今比丘不著襯身衣倚畫壁者,突吉羅。」

佛在舍衛國。諸比丘於祇洹中處處然火,如似鍛作處。

諸金剛神皆瞋呵責言:「云何名比丘污此地?」諸比丘不知云何。

是事白佛。佛言:「從今不得處處然火。

犯者,突吉羅。應一處然。」

佛在舍衛國。諸比丘於祇洹中處處洗浴,或用澡豆、或用土,以濕熱故生蟲。

諸金剛神皆瞋呵責言:「云何名比丘污此地?」諸比丘不知云何。

是事白佛。佛言:「從今不得處處洗浴,應一處就水竇洗。」

佛在釋迦國。釋摩訶男請佛及僧明日食,佛默然受。

知佛受已,頭面作禮右繞而去。到舍通夜辦種種多美飲食,晨朝敷坐處已,往到佛所白言:「時到,佛自知時。」

佛與諸比丘僧入其舍,是會有肉,佛及僧次第坐竟,釋摩訶男自手行飯下肉。爾時六群比丘畜狗,疾食竟,拾滿鉢骨,置前舉眼高視。

時釋摩訶男循行看僧食,誰得誰不得,誰重得。見是鉢中盛滿物,語諸比丘:「大德!

此鉢是恒沙諸佛幖幟,何以輕賤此鉢?汝自賤鉢,我亦不憂,但恐汝後持此不淨鉢受我食。」

爾時佛見釋摩訶男呵責已,時佛呵責六群比丘:「云何以鉢盛不淨物?從今不得以鉢盛不淨物。

盛者,突吉羅。」佛在王舍城。

爾時六群

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0282b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。