十誦律
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- 0286a
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- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 39 · 大正藏 0286a
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我的选文教化如法！如是六群比丘誘我弟子。」
諸比丘不知云何。是事白佛。
佛言：「從今不得誘他弟子。犯者，突吉羅。」
爾時六群比丘，各呪誓言：「我若誘汝弟子者，作佛呪、法呪、僧呪。」諸比丘不知云何。
是事白佛。佛言：「從今比丘不得自呪、不得呪他。
若自呪若呪他者，突吉羅。」爾時六群比丘以物作誓：「我若誘汝弟子者，便沒是物。」
諸比丘不知云何。是事白佛。
佛言：「從今不得以物自誓誓他。若以物自誓誓他者，突吉羅。」
佛在王舍城。爾時六群比丘失衣鉢，語諸比丘言：「我失衣鉢，當共作投竄。」
時諸比丘各各思惟，不知云何。是事白佛。
佛言：「從今比丘不得自投竄，亦不得令他投竄。若自作令他作者，突吉羅。
何以故？呪與投竄一種故。」
佛在王舍城。爾時六群比丘貸白衣物，語取物者言：「至時不得者當倍責汝。」
取物者怖畏。諸比丘不知云何。
是事白佛。佛言：「從今不得要他索倍。
犯者，突吉羅。」佛在舍衛國。
爾時虎狼殺鹿選擇好肉噉，有比丘過中從此道行，見是死鹿，各相謂言：「當持歸，明日食。」即持殘鹿歸。
時虎飢起求覓殘鹿，遶祇洹吼聲。佛見虎吼，佛知而故問阿難：「是虎何故吼？」
答言：「世尊！比丘持虎殘肉來故。」
佛言：「從今不得取虎殘。犯者，突吉羅。
何以故？虎不斷望故。
若取師子殘者無犯。何以故？
師子斷望故。」佛在舍衛國。
有比丘先不從比丘求聽出罪，便出他罪。是比丘聞是事，心不喜。
是事白佛。佛言：「從今他不聽，不得說他罪、不得令他憶罪、不得遮他說戒自恣、不得遮他教誡比丘
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0286a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。