十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0283c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 39 · 大正藏 0283c
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我的选文問估客兒言:「以何身分打?」答言:「右手。」
時斷事人截其右手。時城中人聞沙門釋子言人截手,一人語二人,二人語三人,如是惡名流布滿舍衛城。
是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,向佛廣說。佛以是事集比丘僧,知而故問跋難陀:「汝實作是事不?」
答言:「實作。世尊!」
佛種種因緣訶責跋難陀釋子:「云何名比丘,言人截手?」佛言:「從今不得言人截手。
犯者,偷蘭遮。」佛在舍衛國。
有一外道,有信樂心欲得出家,往語諸比丘:「我欲出家。出家法中有何難事?」
比丘答言:「有四依法:一者依著糞掃衣得出家受具足戒。」答言:「我不能著死人弊衣。」
問言:「除是更有何難?」比丘言:「常依乞食得出家受具足戒。」
答言:「我法乞食,更有何難?」答言:「依樹下住得出家受具足戒。」
答言:「我法樹下住,更有何難?」答言:「依塵棄藥得出家受具足戒。」
答言:「我不能服是藥。」聞是事不肯出家受具足戒。
諸比丘不知云何。是事白佛,佛語諸比丘:「不應先說四依,應先與受具足戒竟,乃說四依。」
佛在舍衛國。有比丘失衣鉢,有一知識比丘,餘處見是衣鉢,即捉是衣言:「此是某衣鉢,今從汝手中得。」
彼言:「我買得。」問言:「買時誰見?」
諸比丘不知云何。是事白佛。
佛言:「買得者非賊,若偷取者是賊。」佛語諸比丘:「此衣買用幾許?
實買得者,應還本直取。」佛在舍衛國。
爾時諸比丘二月遊行,時六群比丘有知識比丘,以衣寄六群比丘去,亦如先說。佛在王舍城。
爾時有五比丘問佛:「用何物染衣?」佛言:「應以根染、莖染、葉染、花染、果
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0283c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。