十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0250c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 34 · 大正藏 0250c
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我的选文能為僧作維那。若僧時到僧忍聽，僧立某甲比丘作維那。
是名白。』如是白二羯磨。
『僧立某甲比丘作維那竟，僧忍，默然故，是事如是持！』作維那比丘，應知時限知唱時、知打揵稚、知掃灑塗治講堂食處、知次第相續敷床榻、知教淨果菜、知看苦酒中虫、知飲食時行水、眾散亂語時彈指。」
爾時諸沙彌，隨與和上阿闍梨作、隨同和上阿闍梨、隨相識共語共事、隨同國土同城邑同聚落。諸比丘無沙彌者，有諸惱亂。
是事白佛，佛言：「應立一人為主使沙彌作。先修治塔事、次作四方僧事、次作飲食事、次作可分物、次教與上座中座下座。
如是周遍一切僧作。應立分處沙彌人，立分處沙彌人竟，應教先修治塔事，四方僧事作飲食事，次作可分物，次第與上座中座下座，如是周遍一切僧作。」
佛在王舍城。爾時瓶沙王往詣竹園觀看。
王問：「長老摩訶迦葉今何所在？」比丘答言：「大王！
長老大迦葉今於耆闍崛山上蹋泥。」王即往見問言：「大德！
何故自作？」答言：「大王！
誰當為我作？」王言：「我當與作人。」
語已便還。第二瓶沙王又時往到竹園觀看，王問：「長老大迦葉今何所在？」
比丘答言：「於耆闍崛山上蹋泥。」王即往見問言：「大德！
何故自作？」答言：「大王！
誰當為我作？」王言：「我當與作人。」
大迦葉答言：「大王！數數語而不與。」
時王慚愧小却一面，問諸大臣：「我先有是言不？」大臣答言：「王先有是言。」
王言：「何時？」答言：「某時日月，即計先語已來經五百日。」
王即下山，時人捕得五百群賊與
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0250c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。