十誦律卷 34 · 大正藏 0246a

如是，捨此臥具更彼處取，此處已失，復言：『我如rú是shì，捨shě此cǐ臥wò具jù更gèng彼bǐ處chǔ取qǔ，此cǐ處chǔ已yǐ失shī，復fù言yán：『我wǒ不復取。』彼處復失。復有往昔，野干銜肉到水不bù復fù取qǔ。』彼bǐ處chǔ復fù失shī。

復fù有yǒu往wǎng昔xī，野yě干gān銜xián肉ròu到dào水shuǐ岸上，見魚水中反腹，即便捨肉欲往取魚。時岸àn上shàng，見jiàn魚yú水shuǐ中zhōng反fǎn腹fù，即jí便biàn捨shě肉ròu欲yù往wǎng取qǔ魚yú。時shí有飛鳥持此肉去。跋難陀釋子亦如是。」佛如有yǒu飛fēi鳥niǎo持chí此cǐ肉ròu去qù。

跋bá難nán陀tuó釋shì子zǐ亦yì如rú是shì。」佛fó如rú是呵已語諸比丘：「從今若比丘取一分臥具是shì呵hē已yǐ語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「從cóng今jīn若ruò比bǐ丘qiū取qǔ一yī分fēn臥wò具jù已，不應復取。若更取者，突吉羅。」已yǐ，不bù應yīng復fù取qǔ。

若ruò更gèng取qǔ者zhě，突tū吉jí羅luó。」佛在憍薩羅國，與大比丘眾俱一處安居。爾佛fó在zài憍jiāo薩sà羅luó國guó，與yǔ大dà比bǐ丘qiū眾zhòng俱jù一yī處chǔ安ān居jū。

爾ěr時祇洹中安居比丘少，而臥具多。諸比丘各時shí祇qí洹huán中zhōng安ān居jū比bǐ丘qiū少shǎo，而ér臥wò具jù多duō。諸zhū比bǐ丘qiū各gè各分已，有餘不盡，隨居士所造房者來問言：各gè分fēn已yǐ，有yǒu餘yú不bù盡jìn，隨suí居jū士shì所suǒ造zào房fáng者zhě來lái問wèn言yán：「我所作臥具，有比丘住不？」答言：「無人住。何「我wǒ所suǒ作zuò臥wò具jù，有yǒu比bǐ丘qiū住zhù不bù？」

答dá言yán：「無wú人rén住zhù。何hé以故？今祇洹比丘少臥具多，佛聽受一臥具，以yǐ故gù？

今jīn祇qí洹huán比bǐ丘qiū少shǎo臥wò具jù多duō，佛fó聽tīng受shòu一yī臥wò具jù，不聽受多臥具，故無有人住。」諸居士言：「我不bù聽tīng受shòu多duō臥wò具jù，故gù無wú有yǒu人rén住zhù。」諸zhū居jū士shì言yán：「我wǒ房中先有敷具被枕、前食時食，我當與房舍房fáng中zhōng先xiān有yǒu敷fū具jù被bèi枕zhěn、前qián食shí時shí食shí，我wǒ當dāng與yǔ房fáng舍shè衣住中食用者善。」諸比丘不知云何。是事白衣yī住zhù中zhōng食shí用yòng者zhě善shàn。」

諸zhū比bǐ丘qiū不bù知zhī云yún何hé。是shì事shì白bái佛。佛言：「應先人與一，若有長者又應更與，佛fó。

佛fó言yán：「應yīng先xiān人rén與yǔ一yī，若ruò有yǒu長zhǎng者zhě又yòu應yīng更gèng與yǔ，為盡藏物故。若復不盡，應第三更與，為經行為wéi盡jìn藏cáng物wù故gù。若ruò復fù不bù盡jìn，應yīng第dì三sān更gēng與yǔ，為wéi經jīng行xíng故。若復不盡，次與令盡，為護治故。」爾時憍故gù。

若ruò復fù不bù盡jìn，次cì與yǔ令lìng盡jìn，為wéi護hù治zhì故gù。」爾ěr時shí憍jiāo薩羅國荒亂，以怖畏故，諸比丘多集一處安薩sà羅luó國guó荒huāng亂luàn，以yǐ怖bù畏wèi故gù，諸zhū比bǐ丘qiū多duō集jí一yī處chǔ安ān居結夏。坐已有客比丘來，在洗脚處、講堂、門居jū結jié夏xià。

坐zuò已yǐ有yǒu客kè比bǐ丘qiū來lái，在zài洗xǐ脚jiǎo處chǔ、講jiǎng堂táng、門mén屋、經行處、經行頭，持衣鉢著是諸處，住待臥屋wū、經jīng行xíng處chǔ、經jīng行xíng頭tóu，持chí衣yī鉢bō著zhù是shì諸zhū處chǔ，住zhù待dài臥wò具。佛見諸比丘在洗脚處、講堂、門屋、經行處、具jù。佛fó見jiàn諸zhū比bǐ丘qiū在zài洗xǐ脚jiǎo處chǔ、講jiǎng堂táng、門mén屋wū、經jīng行xíng處chǔ、經行頭，持衣鉢著是諸處，住待臥具。佛知故經jīng行xíng頭tóu，持chí衣yī鉢bō著zhù是shì諸zhū處chǔ，住zhù待dài臥wò具jù。

佛fó知zhī故gù問阿難：「諸比丘何以故持衣鉢著講堂、門屋、問wèn阿ā難nán：「諸zhū比bǐ丘qiū何hé以yǐ故gù持chí衣yī鉢bō著zhù講jiǎng堂táng、門mén屋wū、經行處、經行頭，住何所待？」答言：「是憍薩羅國經jīng行xíng處chǔ、經jīng行xíng頭tóu，住zhù何hé所suǒ待dài？」答dá言yán：「是shì憍jiāo薩sà羅luó國guó荒亂，諸比丘怖畏故，多集一處安居。是客比荒huāng亂luàn，諸zhū比bǐ丘qiū怖bù畏wèi故gù，多duō集jí一yī處chǔ安ān居jū。

是shì客kè比bǐ丘來，在洗脚處、講堂、門屋、經行處，經行頭，持丘qiū來lái，在zài洗xǐ脚jiǎo處chǔ、講jiǎng堂táng、門mén屋wū、經jīng行xíng處chǔ，經jīng行xíng頭tóu，持chí衣鉢著是諸處，待臥具分。」佛言：「從今聽二種衣yī鉢bō著zhù是shì諸zhū處chǔ，待dài臥wò具jù分fēn。」佛fó言yán：「從cóng今jīn聽tīng二èr種zhǒng安居：一、先安居，二、後安居。當與後安居比丘安ān居jū：一yī、先xiān安ān居jū，二èr、後hòu安ān居jū。

當dāng與yǔ後hòu安ān居jū比bǐ丘qiū房舍臥具。」彼聞佛聽與後安居比丘房舍臥房fáng舍shè臥wò具jù。」彼bǐ聞wén佛fó聽tīng與yǔ後hòu安ān居jū比bǐ丘qiū房fáng舍shè臥wò