十誦律卷 22 · 大正藏 0164c

「布薩時應往，此有比丘非比丘有住處、彼非「布bù薩sà時shí應yīng往wǎng，此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū非fēi比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ、彼bǐ非fēi比丘有住處、彼非比丘無住處、彼非比丘有比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ、彼bǐ非fēi比bǐ丘qiū無wú住zhù處chǔ、彼bǐ非fēi比bǐ丘qiū有yǒu住處無住處、彼比丘有住處、彼比丘無住處，住zhù處chǔ無wú住zhù處chǔ、彼bǐ比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ、彼bǐ比bǐ丘qiū無wú住zhù處chǔ，彼比丘有住處無住處，彼比丘清淨共住。彼bǐ比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ無wú住zhù處chǔ，彼bǐ比bǐ丘qiū清qīng淨jìng共gòng住zhù。「布薩時應往，此有比丘非比丘無住處、彼非「布bù薩sà時shí應yīng往wǎng，此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū非fēi比bǐ丘qiū無wú住zhù處chǔ、彼bǐ非fēi比丘無住處、彼非比丘有住處無住處、彼比比bǐ丘qiū無wú住zhù處chǔ、彼bǐ非fēi比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ無wú住zhù處chǔ、彼bǐ比bǐ丘有住處、彼比丘無住處、彼比丘有住處無丘qiū有yǒu住zhù處chǔ、彼bǐ比bǐ丘qiū無wú住zhù處chǔ、彼bǐ比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ無wú住處，彼非比丘有住處，彼比丘清淨共住。住zhù處chǔ，彼bǐ非fēi比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ，彼bǐ比bǐ丘qiū清qīng淨jìng共gòng住zhù。

「布薩時應往，此有比丘非比丘有住處無住「布bù薩sà時shí應yīng往wǎng，此cǐ有yǒu比bǐ丘qiū非fēi比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ無wú住zhù處、彼非比丘有住處無住處、彼比丘有住處、處chǔ、彼bǐ非fēi比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ無wú住zhù處chǔ、彼bǐ比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ、彼比丘無住處、彼比丘有住處無住處、彼非彼bǐ比bǐ丘qiū無wú住zhù處chǔ、彼bǐ比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ無wú住zhù處chǔ、彼bǐ非fēi比丘有住處，彼非比丘無住處，彼比丘清淨比bǐ丘qiū有yǒu住zhù處chǔ，彼bǐ非fēi比bǐ丘qiū無wú住zhù處chǔ，彼bǐ比bǐ丘qiū清qīng淨jìng共住。」精舍法竟。共gòng住zhù。」精jīng舍shè法fǎ竟jìng。

佛言：「不應白衣前布薩說波羅提木叉；不應佛fó言yán：「不bù應yīng白bái衣yī前qián布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā；不bù應yīng沙彌前、非比丘異道、不見擯不作擯、惡邪不沙shā彌mí前qián、非fēi比bǐ丘qiū異yì道dào、不bù見jiàn擯bìn不bù作zuò擯bìn、惡è邪xié不bù除擯、不共住、種種不共住、犯邊罪、本白衣不除chú擯bìn、不bù共gòng住zhù、種zhǒng種zhǒng不bù共gòng住zhù、犯fàn邊biān罪zuì、本běn白bái衣yī不bù能男、污比丘尼越濟人、殺父母、殺阿羅漢、破能néng男nán、污wū比bǐ丘qiū尼ní越yuè濟jì人rén、殺shā父fù母mǔ、殺shā阿ā羅luó漢hàn、破pò僧、惡心出佛身血，如是一切不應在前布薩僧sēng、惡è心xīn出chū佛fó身shēn血xuè，如rú是shì一yī切qiè不bù應yīng在zài前qián布bù薩sà說波羅提木叉。一切先事作已，僧應布薩說說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā。

一yī切qiè先xiān事shì作zuò已yǐ，僧sēng應yīng布bù薩sà說shuō波羅提木叉。若應與現前比尼與竟、應與憶波bō羅luó提tí木mù叉chā。若ruò應yīng與yǔ現xiàn前qián比bǐ尼ní與yǔ竟jìng、應yīng與yǔ憶yì念比尼與竟、若應與不癡比尼與竟、若應與念niàn比bǐ尼ní與yǔ竟jìng、若ruò應yīng與yǔ不bù癡chī比bǐ尼ní與yǔ竟jìng、若ruò應yīng與yǔ自言比尼與竟、若應與覓罪相比尼與竟、若自zì言yán比bǐ尼ní與yǔ竟jìng、若ruò應yīng與yǔ覓mì罪zuì相xiāng比bǐ尼ní與yǔ竟jìng、若ruò應與多覓比尼與竟、若應與苦切羯磨與竟、應yīng與yǔ多duō覓mì比bǐ尼ní與yǔ竟jìng、若ruò應yīng與yǔ苦kǔ切qiè羯jié磨mó與yǔ竟jìng、若應與依止羯磨與竟、若應與驅出羯磨與若ruò應yīng與yǔ依yī止zhǐ羯jié磨mó與yǔ竟jìng、若ruò應yīng與yǔ驅qū出chū羯jié磨mó與yǔ竟，若應與下意羯磨與竟、若應與不見擯羯竟jìng，若ruò應yīng與yǔ下xià意yì羯jié磨mó與yǔ竟jìng、若ruò應yīng與yǔ不bù見jiàn擯bìn羯jié磨與竟、不作擯惡邪不除擯羯磨與竟、若應磨mó與yǔ竟jìng、不bù作zuò擯bìn惡è邪xié不bù除chú擯bìn羯jié磨mó與yǔ竟jìng、若ruò應yīng與別住羯磨與竟、若應與摩那埵本日治出與yǔ別bié住zhù羯jié磨mó與yǔ竟jìng、若ruò應yīng與yǔ摩mó那nà埵duǒ本běn日rì治zhì出chū罪羯磨與竟，僧應布薩說波羅提木叉。若比罪zuì羯jié磨mó與yǔ竟jìng，僧sēng應yīng布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā。

若ruò比bǐ丘宿受清淨，不應共布薩說波羅提木叉。若丘qiū宿sù受shòu清qīng淨jìng，不bù應yīng共gòng布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā。若ruò