十誦律卷 22 · 大正藏 0159b

云何五？僧一心布薩說波羅提木叉序，餘殘僧云yún何hé五wǔ？僧sēng一yī心xīn布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā序xù，餘yú殘cán僧sēng先聞。已說波羅提木叉，僧和合布薩竟，僧一先xiān聞wén。

已yǐ說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā，僧sēng和hé合hé布bù薩sà竟jìng，僧sēng一yī心布薩說波羅提木叉序、說四波羅夷，餘殘心xīn布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā序xù、說shuō四sì波bō羅luó夷yí，餘yú殘cán僧先聞。已說波羅提木叉，僧和合布薩竟，僧僧sēng先xiān聞wén。已yǐ說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā，僧sēng和hé合hé布bù薩sà竟jìng，僧sēng一心布薩說波羅提木叉序、說四波羅夷、說十一yī心xīn布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā序xù、說shuō四sì波bō羅luó夷yí、說shuō十shí三僧伽婆尸沙，餘殘僧先聞。已說波羅提木三sān僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā，餘yú殘cán僧sēng先xiān聞wén。

已yǐ說shuō波bō羅luó提tí木mù叉，僧和合布薩竟，僧一心布薩說波羅提木叉chā，僧sēng和hé合hé布bù薩sà竟jìng，僧sēng一yī心xīn布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉序、說四波羅夷、說十三僧伽婆尸沙、說二不叉chā序xù、說shuō四sì波bō羅luó夷yí、說shuō十shí三sān僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā、說shuō二èr不bù定、三十捨墮，餘殘僧先聞。已說波羅提木定dìng、三sān十shí捨shě墮duò，餘yú殘cán僧sēng先xiān聞wén。已yǐ說shuō波bō羅luó提tí木mù叉，僧和合布薩竟，第五廣說。叉chā，僧sēng和hé合hé布bù薩sà竟jìng，第dì五wǔ廣guǎng說shuō。

「有一住處布薩時，諸比丘小、無所知、不善、如「有yǒu一yī住zhù處chǔ布bù薩sà時shí，諸zhū比bǐ丘qiū小xiǎo、無wú所suǒ知zhī、不bù善shàn、如rú羺羊。云何小、無所知、不善、如羺羊？是諸比羺nóu羊yáng。云yún何hé小xiǎo、無wú所suǒ知zhī、不bù善shàn、如rú羺nóu羊yáng？

是shì諸zhū比bǐ丘不知布薩、不知布薩羯磨、不知說波羅提丘qiū不bù知zhī布bù薩sà、不bù知zhī布bù薩sà羯jié磨mó、不bù知zhī說shuō波bō羅luó提tí木叉、不知會坐。是諸比丘是中住處布薩時，木mù叉chā、不bù知zhī會huì坐zuò。是shì諸zhū比bǐ丘qiū是shì中zhōng住zhù處chǔ布bù薩sà時shí，不應住。若諸比丘是住處布薩時住，一切比不bù應yīng住zhù。

若ruò諸zhū比bǐ丘qiū是shì住zhù處chǔ布bù薩sà時shí住zhù，一yī切qiè比bǐ丘不得布薩，得罪。丘qiū不bù得dé布bù薩sà，得dé罪zuì。「如是小比丘，辭和尚阿闍梨欲遊行。和尚阿「如rú是shì小xiǎo比bǐ丘qiū，辭cí和hé尚shàng阿ā闍dū梨lí欲yù遊yóu行xíng。

和hé尚shàng阿ā闍梨應問：『汝共誰伴去？何等比丘共遊行？』闍dū梨lí應yīng問wèn：『汝rǔ共gòng誰shuí伴bàn去qù？何hé等děng比bǐ丘qiū共gòng遊yóu行xíng？』

是諸比丘說伴字。若是伴比丘，不知布薩、不是shì諸zhū比bǐ丘qiū說shuō伴bàn字zì。若ruò是shì伴bàn比bǐ丘qiū，不bù知zhī布bù薩sà、不bù知布薩羯磨、不知說波羅提木叉、不知會坐。知zhī布bù薩sà羯jié磨mó、不bù知zhī說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā、不bù知zhī會huì坐zuò。

諸和尚阿闍梨應留。若和尚阿闍梨不留，犯諸zhū和hé尚shàng阿ā闍dū梨lí應yīng留liú。若ruò和hé尚shàng阿ā闍dū梨lí不bù留liú，犯fàn突吉羅。若留故去，犯突吉羅。」若和尚阿闍梨突tū吉jí羅luó。

若ruò留liú故gù去qù，犯fàn突tū吉jí羅luó。」若ruò和hé尚shàng阿ā闍dū梨lí留，是比丘故去，何時得罪？佛言：「出界外天明留liú，是shì比bǐ丘qiū故gù去qù，何hé時shí得dé罪zuì？

佛fó言yán：「出chū界jiè外wài天tiān明míng時，犯突吉羅。」時shí，犯fàn突tū吉jí羅luó。」「有諸比丘一住處安居，先念：『某諸比丘誦波「有yǒu諸zhū比bǐ丘qiū一yī住zhù處chǔ安ān居jū，先xiān念niàn：『某mǒu諸zhū比bǐ丘qiū誦sòng波bō羅提木叉，是諸比丘初布薩時，無一比丘能羅luó提tí木mù叉chā，是shì諸zhū比bǐ丘qiū初chū布bù薩sà時shí，無wú一yī比bǐ丘qiū能néng誦波羅提木叉。』諸比丘應遣舊比丘近住處誦sòng波bō羅luó提tí木mù叉chā。』

諸zhū比bǐ丘qiū應yīng遣qiǎn舊jiù比bǐ丘qiū近jìn住zhù處chǔ受說波羅提木叉，若略、若廣，受得來者善受shòu說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā，若ruò略lüè、若ruò廣guǎng，受shòu得dé來lái者zhě善shàn好。若不得是諸比丘，不應是中夏安居住。若好hǎo。若ruò不bù得dé是shì諸zhū比bǐ丘qiū，不bù應yīng是shì中zhōng夏xià安ān居jū住zhù。

若ruò