十誦律卷 22 · 大正藏 0159c

是諸比丘是處夏安居，一切比丘，一一布薩是shì諸zhū比bǐ丘qiū是shì處chǔ夏xià安ān居jū，一yī切qiè比bǐ丘qiū，一yī一yī布bù薩sà時不得布薩，得罪。是時諸比丘，若聞客比時shí不bù得dé布bù薩sà，得dé罪zuì。是shì時shí諸zhū比bǐ丘qiū，若ruò聞wén客kè比bǐ丘來清淨共住、同見、知布薩、知布薩羯磨、知丘qiū來lái清qīng淨jìng共gòng住zhù、同tóng見jiàn、知zhī布bù薩sà、知zhī布bù薩sà羯jié磨mó、知zhī說波羅提木叉、知會坐。舊比丘應迎、軟語問說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā、知zhī會huì坐zuò。

舊jiù比bǐ丘qiū應yīng迎yíng、軟ruǎn語yǔ問wèn訊、代擔衣鉢、示房舍臥具：『長老！是汝等房訊xùn、代dài擔dān衣yī鉢bō、示shì房fáng舍shè臥wò具jù：『長cháng老lǎo！是shì汝rǔ等děng房fáng舍臥具、細陛繩床、麁陛床繩、被褥，隨上座次舍shè臥wò具jù、細xì陛bì繩shéng床chuáng、麁cū陛bì床chuáng繩shéng、被bèi褥rù，隨suí上shàng座zuò次cì第安住。』是中舊比丘，應為辦洗浴具、澡豆、湯第dì安ān住zhù。』

是shì中zhōng舊jiù比bǐ丘qiū，應yīng為wéi辦bàn洗xǐ浴yù具jù、澡zǎo豆dòu、湯tāng水、塗身蘇油如供給法，應作明旦與前食後水shuǐ、塗tú身shēn蘇sū油yóu如rú供gòng給gěi法fǎ，應yīng作zuò明míng旦dàn與yǔ前qián食shí後hòu食供給供養好。若不供給供養，舊比丘一切食shí供gòng給gěi供gòng養yǎng好hǎo。若ruò不bù供gòng給gěi供gòng養yǎng，舊jiù比bǐ丘qiū一yī切qiè得罪。何以故？無佛時是人補佛處。是客比丘得dé罪zuì。

何hé以yǐ故gù？無wú佛fó時shí是shì人rén補bǔ佛fó處chǔ。

是shì客kè比bǐ丘qiū二部波羅提木叉能廣分別，以是故，應供給二èr部bù波bō羅luó提tí木mù叉chā能néng廣guǎng分fēn別bié，以yǐ是shì故gù，應yīng供gòng給gěi供養。「有一住處四比丘布薩時，是比丘應供gòng養yǎng。「有yǒu一yī住zhù處chǔ四sì比bǐ丘qiū布bù薩sà時shí，是shì比bǐ丘qiū應yīng一處和合，廣作布薩說波羅提木叉。有一住一yī處chǔ和hé合hé，廣guǎng作zuò布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā。

有yǒu一yī住zhù處三比丘布薩時，不應說波羅提木叉。是諸處chǔ三sān比bǐ丘qiū布bù薩sà時shí，不bù應yīng說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā。是shì諸zhū比丘應一處集三語布薩，應如是作。若上比bǐ丘qiū應yīng一yī處chǔ集jí三sān語yǔ布bù薩sà，應yīng如rú是shì作zuò。

若ruò上shàng座欲作布薩，從座起偏袒著衣、脫革屣䠒座zuò欲yù作zuò布bù薩sà，從cóng座zuò起qǐ偏piān袒tǎn著zhù衣yī、脫tuō革gé屣xǐ䠒跪合掌，應如是語：『長老憶念！今僧布薩日，若跪guì合hé掌zhǎng，應yīng如rú是shì語yǔ：『長cháng老lǎo憶yì念niàn！今jīn僧sēng布bù薩sà日rì，若ruò十四日、若十五日。長老知，我清淨，憶持無遮十shí四sì日rì、若ruò十shí五wǔ日rì。

長cháng老lǎo知zhī，我wǒ清qīng淨jìng，憶yì持chí無wú遮zhē道法，清淨作布薩，戒眾滿故。』第二：『長老憶道dào法fǎ，清qīng淨jìng作zuò布bù薩sà，戒jiè眾zhòng滿mǎn故gù。』第dì二èr：『長cháng老lǎo憶yì念！今僧布薩日，若十四日若十五日。長老知，念niàn！

今jīn僧sēng布bù薩sà日rì，若ruò十shí四sì日rì若ruò十shí五wǔ日rì。長cháng老lǎo知zhī，我清淨，憶持無遮道法，清淨作布薩，戒眾我wǒ清qīng淨jìng，憶yì持chí無wú遮zhē道dào法fǎ，清qīng淨jìng作zuò布bù薩sà，戒jiè眾zhòng滿故。』第三：『長老憶念！今僧布薩日，若十四滿mǎn故gù。』

第dì三sān：『長cháng老lǎo憶yì念niàn！今jīn僧sēng布bù薩sà日rì，若ruò十shí四sì日、若十五日。長老知，我清淨，憶持無遮道法，日rì、若ruò十shí五wǔ日rì。

長cháng老lǎo知zhī，我wǒ清qīng淨jìng，憶yì持chí無wú遮zhē道dào法fǎ，清淨作布薩，戒眾滿故。』若下座欲作布薩，清qīng淨jìng作zuò布bù薩sà，戒jiè眾zhòng滿mǎn故gù。』若ruò下xià座zuò欲yù作zuò布bù薩sà，從座起偏袒著衣脫革屣䠒跪，兩手捉上座從cóng座zuò起qǐ偏piān袒tǎn著zhù衣yī脫tuō革gé屣xǐ䠒跪guì，兩liǎng手shǒu捉zhuō上shàng座zuò兩足，應如是語：『長老憶念！今僧布薩日，若十兩liǎng足zú，應yīng如rú是shì語yǔ：『長cháng老lǎo憶yì念niàn！

今jīn僧sēng布bù薩sà日rì，若ruò十shí四日、若十五日。長老知，我清淨，憶持無遮道四sì日rì、若ruò十shí五wǔ日rì。長cháng老lǎo知zhī，我wǒ清qīng淨jìng，憶yì持chí無wú遮zhē道dào法，清淨作布薩，戒眾滿故。』第二：『長老憶念！法fǎ，清qīng淨jìng作zuò布bù薩sà，戒jiè眾zhòng滿mǎn故gù。』

第dì二èr：『長cháng老lǎo憶yì念niàn！今僧布薩日，若十四日、若十五日。長老知，今jīn僧sēng布bù薩sà日rì，若ruò十shí四sì日rì、若ruò十shí五wǔ日rì。

長cháng老lǎo知zhī，