漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 22 · 大正藏 0158c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0158c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 22 · 大正藏 0158c
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我的选文

共住幾許結界內,是中除聚落及聚落界,取空地及住處。若僧時到僧忍聽,是中僧一布薩共住結界內作不離衣宿羯磨。

如是白。』『大德僧聽!

僧一布薩共住,隨幾許結界內,是中除聚落及聚落界,取空地及住處。是中僧一布薩共住結界內作不離衣宿羯磨。

誰諸長老忍是中一布薩共住結界內作不離衣宿者默然,誰諸長老不忍便說。』『僧是中一布薩共住結界內作不離衣宿竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時長老舍利弗病,欲一月遊行,僧伽梨大重不能持行,語諸比丘:「諸長老!

我病欲一月遊行,僧伽梨大重不能持行。我當云何?」

諸比丘以是事具白佛。佛以是因緣集僧,集僧已,佛知故問舍利弗:「汝實爾不?」

答言:「實爾。世尊!」

佛種種因緣讚戒、讚持戒,讚戒、讚持戒已,語諸比丘:「從今聽老病比丘,欲一月遊行不離僧伽梨宿羯磨。應如是作,一心集僧,是老病比丘,從坐起偏袒著衣、脫革屣入僧中禮僧足䠒跪合掌,應如是語:『諸長老!

我某甲,若病、若老,欲一月遊行,我僧伽梨大重不能持行。我某甲,若病、若老,我從僧乞一月不離僧伽梨宿羯磨。

僧!我某甲,若老、若病,當與我一月不離僧伽梨宿羯磨,憐愍故。』

第二、第三亦如是乞。是時僧應隱實可與不可與,是人若言:『我病。』

實不病;若言:『我老。』

實不老;若言:『僧伽梨大重。』

實不重;不應與是人。

若言病、老、僧伽梨大重,實病、老、僧伽梨大重,應與。是中應一比丘唱:『大德僧聽!

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0158c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。