漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 22 · 大正藏 0161c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0161c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 22 · 大正藏 0161c
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我的选文

「有一住處布薩時,有比丘一罪疑,是比丘應語餘比丘:『長老!我一事疑,後當問是事。』

如是作竟,應布薩說波羅提木叉,不應破布薩。「有一住處布薩說波羅提木叉時,比丘憶念罪欲出,是比丘應自一心念:『我後是罪當如法懺悔。』

如是作竟,應布薩說波羅提木叉,不應破布薩。若說波羅提木叉時,比丘一罪疑,是比丘應自一心念:『後是罪當問。』

如是作竟,應布薩說波羅提木叉,不應破布薩說波羅提木叉。「有一住處布薩時,一切比丘僧有罪,知是罪,不能得客比丘清淨共住同見是罪如法懺悔,是諸比丘應遣一比丘:『近住處,疾到彼間,是罪如法懺悔竟來還,我等從汝邊是罪如法懺悔。』

是比丘若能辦是事好,若不能辦,僧應使一比丘唱:『大德僧聽!我等是住處一切僧得罪知罪,不能得清淨客比丘共住同見是罪如法懺悔,亦不能辦遣舊比丘近住處疾到彼間是罪如法懺悔竟來還。

諸比丘於是比丘邊是罪如法懺悔。若僧時到僧忍聽,僧若後是罪如法懺悔。

如是白。』如是作竟,應布薩說波羅提木叉,不應破布薩說波羅提木叉。

「有一住處布薩時,一切比丘一事中疑,是中應一比丘如是唱:『大德僧聽!是中住處一切比丘一事中疑。

若僧時到僧忍聽,僧後當問是事。如是白。』

如是作竟,應布薩說波羅提木叉,不應破布薩。「有一住處布薩時,舊比丘若四若過,布薩處

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0161c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。