十誦律
当前为 0163a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0163a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 22 · 大正藏 0163a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文異處比丘來,清淨共住同見多,是滅壞除捨別異。我不須是諸比丘,為欲喜破僧。』
有別同別想,布薩說波羅提木叉。更有異處比丘來,清淨共住同見多,是諸比丘應更說,先比丘得偷蘭遮罪,近破僧故。
是諸比丘欲憙破僧別同別想,作布薩說波羅提木叉竟。若一切坐處未起未去、有起去有未起去、有一切起未去。
更有異處比丘來,清淨共住同見多,是諸比丘應更說,先比丘得偷蘭遮罪,近破僧故。若舊比丘說波羅提木叉時,舊比丘來,若多、若等、若少。
若多、等應更說。若舊比丘說波羅提木叉時,客比丘來,若多、若等、若少,若多,等應更說。
若舊比丘說波羅提木叉時,舊比丘、客比丘共來,若多、若等、若少。若多、等應更說。
若客比丘說波羅提木叉時,客比丘來,若多、若等、若少。若多、等應更說。
「客比丘說波羅提木叉時,舊比丘來,若多、若等、若少。若多。
等應更說。客比丘說波羅提木叉時,舊比丘、客比丘共來、若多、若等、若少。
若多、等應更說。若舊比丘客比丘共說波羅提木叉時,舊比丘、客比丘共來,若多、若等、若少。
若多、等應更說。「舊比丘、客比丘共說波羅提木叉時,舊比丘來,若多、若等、若少。
若多、等應更說。「舊比丘、客比丘共說波羅提木叉時,客比丘來,若多、若等、若少。
若多、等應更說。「舊諸比丘十四日布薩多,客比丘十五日布薩少,客比丘應隨舊比丘,是日應布薩。
舊比丘十四日少,客比丘十五日多,舊比丘應隨
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0163a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。