十誦律
当前为 0144a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0144a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 20 · 大正藏 0144a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文伽婆尸沙、波逸提、波羅提提舍尼、突吉羅,先言:『犯。』後言:『不犯。』
若僧與是比丘實覓比尼,是名如法。何以故?
是人應與實覓比尼故。」佛語諸比丘:「汝等與訶哆比丘實覓比尼。
若更有如是比丘者,僧亦應與實覓比尼。與法者,一心和合僧,一比丘僧中唱言:『大德僧聽!
是呵哆比丘無慚無愧惡欲,有見聞疑罪。先自言:「犯。」
後言:「不犯。」以是故,僧與實覓比尼。
若僧時到僧忍聽,與訶哆比丘實覓比尼。白如是。』
如是白四羯磨。『僧與訶哆比丘實覓比尼法竟,僧忍,默然故,是事如是持!』
得實覓比尼行法者,是比丘不應與他受大戒,不得受他依止,不應畜沙彌,不應受教誡比丘尼法。若僧羯磨教誡比丘尼,不應教他。
僧所與作實覓比尼罪,更不應犯。若似是罪及過是罪,亦不應作。
不應訶僧羯磨,亦不應訶作羯磨人。不應舉清淨比丘,不應令他憶念,不應相言,不應從他乞聽欲出他罪,亦不應受他乞聽,不應遮說戒,不應遮受戒,不應遮自恣,不應出清淨比丘過罪,恒自謙卑,應調伏心行,隨順比丘僧意。
若不如是行法者,盡形不得離是羯磨。」佛在俱舍彌國。
爾時俱舍彌諸比丘,喜鬪諍相言多少事起,作是念:「若長老舍利弗作斷事主者,我等當得決了。」諸比丘以是事向佛廣說。
佛知故問阿難:「有闥賴吒比丘,能受作斷事主不?」阿難白佛言:「世尊!
有能受作斷事主。」佛即以是事集比丘僧,語諸比丘:「從今聽闥賴吒比丘作斷事主,受是斷事法,如法、如
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0144a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。