十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0109c
- 可引用原文
- 25 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 16 · 大正藏 0109c
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我的选文3十誦律卷第十六
九十波逸提之八佛在王舍城。爾時瓶沙王，有三種池水：第一池中王及夫人洗，第二池中王子大臣洗，第三池中餘人民洗。
是王得道深心信佛，問諸大臣：「上人洗不？」答言：「亦洗。」
王言：「上人應我池中洗。」爾時諸比丘，常初夜、中夜、後夜數數洗。
一時瓶沙王欲洗，語守池人：「除人令淨，我欲往洗。」即時除却餘人，但比丘在。
知池人作是念：「王敬比丘，若遣除者王或當瞋。」便白王言：「已除諸人，但比丘在。」
王言：「大善！令上人先洗。」
初夜、中夜、後夜比丘洗竟便去。知池人白王言：「比丘已去。」
王即往洗。王法洗遲，王洗竟時便即地了。
王浴竟作是念：「我不應出城不見佛直還入城。」即詣佛所，頭面禮足却坐一面。
佛知而故問：「大王！晨朝何來？」
時王以是事向佛廣說。佛爾時為王說種種法示教利喜，示教利喜已默然。
王聞佛說法已，從坐起頭面禮足右遶而去。王去不久，佛以是事集比丘僧，種種因緣訶責諸比丘：「云何名比丘，常初夜、中夜、後夜數數洗，令灌頂剎利大王自池中不得洗？」
種種因緣訶已，語諸比丘：「以十利故與比丘結戒。從今是戒應如是說：若比丘減半月浴，波逸
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0109c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。