十誦律
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0140a
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 20 · 大正藏 0140a
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我的选文肩不病人說法,突吉羅。為病人說,不犯。
有時王叉腰,六群比丘為說法言:「大王!色受想行識無常。」
佛語諸比丘:「不為叉腰人說法,除病,應當學。」若為不病叉腰人說法,突吉羅。
為病人說法,不犯。有時王左右抄衣,六群比丘為說法言:「大王!
色受想行識無常。」佛語諸比丘:「不為左右抄衣人說法,除病,應當學。」
若為左右抄衣不病者說法,突吉羅。為病人說法,不犯。
有時王偏抄衣,六群比丘為說法言:「大王!色受想行識無常。」
佛語諸比丘:「不為偏抄衣人說法,除病,應當學。」若偏抄衣不病為說法,突吉羅。
為病者說法,不犯。有時王以衣覆右肩、全舉左肩上,六群比丘為王說法言:「大王!
色受想行識無常。」佛語諸比丘:「不為以衣覆右肩、全舉左肩上人說法,除病,應當學。」
若為以衣覆右肩、全舉左肩上不病人說法,突吉羅。為病人說法,不犯。
有時王著革屣,六群比丘為說法言:「大王!色受想行識無常。」
佛語諸比丘:「不為著革屣人說法,除病,應當學。」若為著革屣不病人說法,突吉羅。
為病者說法,不犯。有時王著屐,六群比丘為王說法言:「大王!
色受想行識無常。」佛語諸比丘:「不為著屐人說法,除病,應當學。」
若為著屐不病人說法,突吉羅。為病人說法,不犯。
有時佛與無量百千萬眾恭敬圍繞說法。波斯匿王眷屬有捉杖者、捉蓋者、捉刀者、捉
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0140a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。