約勅,僧得突吉羅。若僧約勅不受,是比丘得約勅,僧得突吉羅。若僧約勅不受,是比丘得突吉羅。突吉羅。
佛在維耶離國,土地醎濕,諸比丘病癰瘡。有佛在維耶離國,土地醎濕,諸比丘病癰瘡。有一比丘瘡中膿血流出,污安陀衛如水漬。佛一比丘瘡中膿血流出,污安陀衛如水漬。
佛遙見,知而故問是比丘:「汝何以膿血污安陀遙見,知而故問是比丘:「汝何以膿血污安陀衛?」比丘答言:「大德!我患癰瘡,膿血流出污安衛?」比丘答言:「大德!
我患癰瘡,膿血流出污安陀衛。」佛以是事集比丘僧,種種因緣讚戒、讚陀衛。」佛以是事集比丘僧,種種因緣讚戒、讚持戒,讚戒、讚持戒已,語諸比丘:「從今聽畜覆持戒,讚戒、讚持戒已,語諸比丘:「從今聽畜覆瘡衣著,乃至瘡差後十日,若過是畜,波逸提。」瘡衣著,乃至瘡差後十日,若過是畜,波逸提。」
諸比丘知佛聽畜覆瘡衣,便廣長大作。是中諸比丘知佛聽畜覆瘡衣,便廣長大作。是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘,知佛聽畜覆瘡衣,種因緣呵責:「云何名比丘,知佛聽畜覆瘡衣,便廣長大作?」種種因緣呵已,向佛廣說。佛以便廣長大作?」
種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集比丘僧,知而故問諸比丘:「汝實作是是事集比丘僧,知而故問諸比丘:「汝實作是事不?」答言:「實作。世尊!」佛以種種因緣呵責:事不?」
答言:「實作。世尊!」
佛以種種因緣呵責:「云何名比丘,知我聽畜覆瘡衣,便廣長大作?」「云何名比丘,知我聽畜覆瘡衣,便廣長大作?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與諸比種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與諸比丘結戒。從今是戒應如是說:若比丘欲作覆丘結戒。
從今是戒應如是說:若比丘欲作覆瘡衣,當應量作。量者,長佛四搩手、廣二搩瘡衣,當應量作。量者,長佛四搩手、廣二搩手,過是作者,波逸提。」波逸提者,煮燒覆障,手,過是作者,波逸提。」
波逸提者,煮燒覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘過量若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘過量長作覆瘡衣,波逸提。若過量廣作,波逸提。若長作覆瘡衣,波逸提。
若過量廣作,波逸提。若過量廣長作,波逸提。若比丘過量廣長作覆過量廣長作,波逸提。
若比丘過量廣長作覆瘡衣,是衣應截斷,入僧中作是言:「我過量廣瘡衣,是衣應截斷,入僧中作是言:「我過量廣長作覆瘡衣,得波逸提罪。今發露悔過不覆長作覆瘡衣,得波逸提罪。今發露悔過不覆藏。」僧應問:「汝截斷未?」若言:「已截。」僧應問:藏。」
僧應問:「汝截斷未?」若言:「已截。」
僧應問:「汝見罪不?」若言:「見罪。」僧應語:「汝如法悔過,「汝見罪不?」若言:「見罪。」
僧應語:「汝如法悔過,後莫復作。」若言:「未截。」者,僧應約勅令截。若後莫復作。」若言:「未截。」
者,僧應約勅令截。若不約勅,僧得突吉羅。若僧約勅不受,是比丘不約勅,僧得突吉羅。
若僧約勅不受,是比丘
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