漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 18 · 大正藏 0128a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0128a
可引用原文
30 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 18 · 大正藏 0128a
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我的选文

過,能障礙道。是中犯者,若比丘以草木兜羅綿貯臥具,波逸提。

隨貯,隨得爾所波逸提。若比丘以兜羅綿貯臥具者,是比丘應摘却兜羅綿,到僧中白言:「我以兜羅綿貯臥具,得波逸提罪,發露悔過不覆藏。」

僧應問:「汝摘却未?」若言:「已却。」

僧應問:「汝見罪不?」若言:「見罪。」

僧應約勅:「汝如法悔過,後莫復作。」若言:「未摘。」

應約勅令摘。若不約勅,僧得突吉羅。

若僧約勅不受,是比丘得突吉羅罪。佛在舍衛國。

爾時毘舍佉鹿子母,往詣佛所頭面禮足却坐一面,佛以種種因緣說法示教利喜,示教利喜已默然。知佛說法示教利喜默然已,從坐起偏袒右肩、合掌白佛言:「世尊!

願佛及僧受我明日請。」佛默然受之。

知佛默然受已,頭面禮佛足右繞而去,還自舍通夜辦種種多美飲食。佛是夜共阿難露地遊行,佛看星宿相,語阿難言:「若今有人問知星宿相者:『何時當雨?』

彼必言:『七歲當雨。』」佛語阿難:「初夜過已至中夜,是星相滅,更有異相出。

若爾時有人問知相者:『何時當雨。』彼必言:『過七月當雨。』」

又語阿難:「中夜已過至後夜,是星相滅更有異相出。若爾時問知相者:『何時當雨?』

彼必言:『七日當雨。』」是夜已過地了時,東方有雲出,形如圓椀遍滿空中,是雲能作大雨滿諸坑坎。

爾時佛語阿難:「語諸比丘:『是椀雲雨有功德,能除病。若諸比丘欲洗者,當露地立洗。』」

阿難受教,語諸比丘:「是椀雲雨有功德,能除病。若諸比丘欲洗者,聽露地立洗。」

時諸比丘隨意露地立

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0128a
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。