十誦律卷 18 · 大正藏 0127a

故問闡那言：「汝實作是事不？」答言：「實作。世故gù問wèn闡chǎn那nà言yán：「汝rǔ實shí作zuò是shì事shì不bù？」答dá言yán：「實shí作zuò。

世shì尊！」佛以種種因緣呵責闡那：「云何名比丘，犯尊zūn！」佛fó以yǐ種zhǒng種zhǒng因yīn緣yuán呵hē責zé闡chǎn那nà：「云yún何hé名míng比bǐ丘qiū，犯fàn可悔過罪，諸比丘憐愍教令悔過，便作是言：可kě悔huǐ過guò罪zuì，諸zhū比bǐ丘qiū憐lián愍mǐn教jiào令lìng悔huǐ過guò，便biàn作zuò是shì言yán：『我今始知是事入戒經中半月次來所說。』」種『我wǒ今jīn始shǐ知zhī是shì事shì入rù戒jiè經jīng中zhōng半bàn月yuè次cì來lái所suǒ說shuō。』」

種zhǒng種因緣呵已，語諸比丘：「以十利故與比丘結種zhǒng因yīn緣yuán呵hē已yǐ，語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「以yǐ十shí利lì故gù與yǔ比bǐ丘qiū結jié戒。從今是戒應如是說：若比丘說戒時，作是戒jiè。從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū說shuō戒jiè時shí，作zuò是shì言：『我今始知是事入戒經中隨半月次來所言yán：『我wǒ今jīn始shǐ知zhī是shì事shì入rù戒jiè經jīng中zhōng隨suí半bàn月yuè次cì來lái所suǒ說。』諸比丘知是比丘先曾再三聞說此戒，何說shuō。』

諸zhū比bǐ丘qiū知zhī是shì比bǐ丘qiū先xiān曾céng再zài三sān聞wén說shuō此cǐ戒jiè，何hé況復過，是比丘非以不知故得脫。隨所犯事，況kuàng復fù過guò，是shì比bǐ丘qiū非fēi以yǐ不bù知zhī故gù得dé脫tuō。隨suí所suǒ犯fàn事shì，應令如法悔過、應更呵令折伏：『汝失無利應yīng令lìng如rú法fǎ悔huǐ過guò、應yīng更gèng呵hē令lìng折zhé伏fú：『汝rǔ失shī無wú利lì是惡不善，說戒時不尊重戒不一心聽。』以是是shì惡è不bù善shàn，說shuō戒jiè時shí不bù尊zūn重zhòng戒jiè不bù一yī心xīn聽tīng。』

以yǐ是shì事故得波逸提。」波逸提者，煮燒覆障，若不悔事shì故gù得dé波bō逸yì提tí。」波bō逸yì提tí者zhě，煮zhǔ燒shāo覆fù障zhàng，若ruò不bù悔huǐ過，能障礙道。是中犯者，若比丘說四波羅夷過guò，能néng障zhàng礙ài道dào。

是shì中zhōng犯fàn者zhě，若ruò比bǐ丘qiū說shuō四sì波bō羅luó夷yí時，作是言：「我今始知是法入戒經中隨半月時shí，作zuò是shì言yán：「我wǒ今jīn始shǐ知zhī是shì法fǎ入rù戒jiè經jīng中zhōng隨suí半bàn月yuè次來所說。」得波逸提。若說十三僧伽婆尸沙次cì來lái所suǒ說shuō。」得dé波bō逸yì提tí。

若ruò說shuō十shí三sān僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā時、若說二不定法時、若說三十尼薩耆波逸時shí、若ruò說shuō二èr不bù定dìng法fǎ時shí、若ruò說shuō三sān十shí尼ní薩sà耆qí波bō逸yì提時、若說九十波逸提時、若說四波羅提提提tí時shí、若ruò說shuō九jiǔ十shí波bō逸yì提tí時shí、若ruò說shuō四sì波bō羅luó提tí提tí舍尼法時、若說眾多學法時、若說七止諍舍shè尼ní法fǎ時shí、若ruò說shuō眾zhòng多duō學xué法fǎ時shí、若ruò說shuō七qī止zhǐ諍zhèng法時，及說隨律經時，作是言：「我今始知是法法fǎ時shí，及jí說shuō隨suí律lǜ經jīng時shí，作zuò是shì言yán：「我wǒ今jīn始shǐ知zhī是shì法fǎ入戒經中隨半月次來所說。」得波逸提。除隨入rù戒jiè經jīng中zhōng隨suí半bàn月yuè次cì來lái所suǒ說shuō。」

得dé波bō逸yì提tí。除chú隨suí律經，說餘經時作是言：「我今始知是法入戒律lǜ經jīng，說shuō餘yú經jīng時shí作zuò是shì言yán：「我wǒ今jīn始shǐ知zhī是shì法fǎ入rù戒jiè經中。」突吉羅。經jīng中zhōng。」

突tū吉jí羅luó。佛在舍衛國。爾時舍衛城有治角師名達摩佛fó在zài舍shè衛wèi國guó。

爾ěr時shí舍shè衛wèi城chéng有yǒu治zhì角jiǎo師shī名míng達dá摩mó提那，富饒財寶種種成就。是人隨佛及僧所提tí那nà，富fù饒ráo財cái寶bǎo種zhǒng種zhǒng成chéng就jiù。是shì人rén隨suí佛fó及jí僧sēng所suǒ須物自恣請與，謂衣鉤、禪鎮、衣釘、鉢支、匕須xū物wù自zì恣zì請qǐng與yǔ，謂wèi衣yī鉤gōu、禪shàn鎮zhèn、衣yī釘dīng、鉢bō支zhī、匕bǐ針筒。如是諸比丘眾多，數數往取，是人作不針zhēn筒tǒng。

如rú是shì諸zhū比bǐ丘qiū眾zhòng多duō，數shù數shù往wǎng取qǔ，是shì人rén作zuò不bù能供，婦兒空乏。餘居士瞋責呵言：「沙門釋子能néng供gòng，婦fù兒ér空kōng乏fá。餘yú居jū士shì瞋chēn責zé呵hē言yán：「沙shā門mén釋shì子zǐ不知量不知厭足，若施者不知量，受者應知不bù知zhī量liáng不bù知zhī厭yàn足zú，若ruò施shī者zhě不bù知zhī量liáng，受shòu者zhě應yīng知zhī量。是達摩提那居士本富饒財，布施不知量量liáng。

是shì達dá摩mó提tí那nà居jū士shì本běn富fù饒ráo財cái，布bù施shī不bù知zhī量liáng