漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 18 · 大正藏 0129b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0129b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 18 · 大正藏 0129b
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我的选文

是因緣故覺意滿。大德!

如是我財福德成就,以是因緣攝法福德。」佛言:「善哉,善哉!

毘舍佉!我聽汝是諸願:汝與比丘僧雨浴衣、比丘尼僧浴衣、客比丘飲食、遠行比丘飲食、隨病比丘飲食、看病比丘飲食、比丘僧常與粥、多知識少知識比丘與病緣湯藥諸物。

毘舍佉!是財福德成就,以是因緣攝法福德。」

佛為毘舍佉說種種因緣,示教利喜已從坐起去。佛以是事集比丘僧,語諸比丘:「從今聽諸比丘畜雨浴衣隨意露地洗。」

是諸比丘,知佛聽畜雨浴衣,廣長大作。是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責:「云何名比丘,知佛聽畜雨浴衣,便廣長大作?」

種種因緣呵已,向佛廣說。佛以是事集比丘僧,知而故問諸比丘:「汝實作是事不?」

答言:「實作。世尊!」

佛以種種因緣呵責:「云何名比丘,知我聽畜雨浴衣,便廣長大作畜?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘結戒。

從今是戒應如是說:若比丘欲作雨浴衣,當應量作。量者,長佛六搩手、廣二搩手半,過是作者,波逸提。」

波逸提者,煮燒覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘過量長作雨浴衣,波逸提。

若過量廣作,波逸提。若過量廣長作,波逸提。

若比丘過量廣長作雨浴衣,是衣應截斷,入僧中作是言:「我過量廣長作雨浴衣,得波逸提罪,今發露悔過不覆藏。」僧應問:「汝截斷未?」

若言:「已截。」僧應問:「汝見罪不?」

若言:「見罪。」應語言:「汝如法悔過,後莫復作。」

若言:「未截。」僧應約勅令截。

若僧不

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0129b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。