漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 18 · 大正藏 0126b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0126b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 18 · 大正藏 0126b
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我的选文

惡事。即遣人喚婆羅門來,語言:「汝出我國去,我不憙殺婆羅門。」

王即約勅:「殺阿奴跋摩夫人。」時諸新女,為王所親信故,便白王言:「是舍彌波提夫人等,長夜親近供養佛及僧,願聽我等供養佛及僧。」

王時作是言:「佛不聽諸比丘入王宮。」即時諸女欲令王起憍慢心故,作是言:「王有大威德力勢,諸大事尚能辦,何況此事?

願王當成我等供養事。」諸女急白故,令王發憍慢心,即便聽許。

王問諸女:「汝等實欲作供養耶?」答言:「欲作。」

「汝等隨力辦供養具。」諸女有辦僧伽梨者、有辦欝多羅僧者、有辦安陀衛者、有辦鉢者、有辦漉水囊油囊杖針綖囊。

爾時王喚巧匠問言:「汝能令諸夫人不出於宮中得供養佛及僧耶?」答言:「可得。」

王言:「云何?」答言:「當作行輪宮殿。」

即勅令速作。作已白王:「輪宮已成,王自知時。」

王即詣佛所,頭面禮足却坐一面,佛以種種因緣說法示教利喜,示教利喜已默然。王知佛種種因緣說法示教利喜已,從坐起偏袒右肩、合掌,白佛言:「願佛及僧,受我明日請。」

佛默然受。王知佛受已,頭面禮佛足右遶而去,是夜勅辦多美種種飲食,晨朝敷座處,遣使白佛時到:「食具已辦。

佛自知時。」諸比丘往詣王宮,佛自房住迎食分。

爾時巧匠知僧來至,即出輪宮圍繞眾僧。王知僧坐已,自手行水,自與多美飲食自恣飽滿,即開宮門。

諸女皆出問訊諸比丘,有問父母者、姊妹兄弟者,及問訊佛者。爾時長老舍利弗為上座,語諸比丘:「我

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0126b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。