十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0095b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 13 · 大正藏 0095b
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我的选文尚能,我何以不能?」是十七群比丘,多得飲食已醉亂迷悶,食後搖頭掉臂向祇桓,作是言:「我等今日極好快樂,有福德無有衰惱。」
爾時諸比丘,在祇桓門間空地經行,聞是音聲,諸比丘問言:「汝今何故言:『我等今日極快樂,有福德無衰惱。』」時十七群比丘即廣說上事。
是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣訶責:「云何名比丘,非時飲食?」種種因緣訶已,向佛廣說。
佛以是事集比丘僧,知而故問十七群比丘:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛種種因緣訶責十七群比丘言:「云何名比丘,非時飲食?」
種種因緣訶已,語諸比丘:「以十利故與比丘結戒。從今是戒應如是說:若比丘非時噉食,波逸提。」
非時者,過日中至地未了,是中間名非時。噉者,五種佉陀尼。
食者,五蒲闍尼、若五似食。波逸提者,煮燒覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘非時噉根食,波逸提。若噉莖、葉、磨、果,皆波逸提。
若比丘非時食飯、、糒、魚、肉,皆波逸提。若比丘非時食五似食:糜、粟、穬麥、莠子、迦師,皆波逸提。
若比丘非時中非時想食,波逸提。非時中時想食,波逸提。
非時中疑食,波逸提。若時中非時想食,突吉羅。
時中疑食,突吉羅。時中時想食,不犯。
佛在舍衛國。爾時有比丘名曰上勝,受乞食法。
是人日日乞二分食:一分即噉,一分持還,至自房舍著石上曬,明日洗手從淨人受噉。爾時佛共阿難遊行諸比丘房,到是上
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0095b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。