十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0090b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 13 · 大正藏 0090b
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我的选文釋子，中前著衣持鉢入婆羅門舍，與坐處共相問訊樂不樂。坐已是婆羅門一心恭敬問訊跋難陀。
跋難陀是大法師，有樂說辯才，為說種種妙法。主人得法味故作是言：「大德！
無有羹飯，能噉是餅不？」答言：「汝等尚噉，我何以不能！」
即與餅持出。第二、第三比丘亦如是，時餅器皆空。
夫家復更遣使喚睞眼女，婆羅門還遣使答言：「小待！作餅竟送。」
更求煎餅具。時跋難陀復共徒眾來，為說種種法已，復持餅去。
夫家第三復遣使來喚睞眼女，是婆羅門復答言：「小待！作煎餅竟送。」
時夫疑瞋言：「是或不復來。」彼更娶婦，遣使語言：「我已娶婦，汝莫復來。」
婆羅門聞是語，愁憂瞋言：「沙門釋子乃爾不知厭足，施者不知量，受者應知量。我女婿先相愛念，以是因緣今便棄去。」
是人瞋恨不能自忍，到祇桓向佛所欲說跋難陀事。爾時佛與百千萬眾圍繞說法，漸漸近佛。
佛以慈心力故，彼瞋即除。到佛所作是言：「世尊！
無有是法，女人所貴重物，我女已失。」佛為種種因緣說法示教利喜，示教利喜已默然。
婆羅門聞佛種種因緣說法示教利喜已，頭面禮佛足右繞而去。去不久，佛以是事集比丘僧，知而故問跋難陀：「汝實作是事不？」
答言：「實作。世尊！」
佛種種因緣訶責：「云何名比丘，不知時、不知量、不知法。若施者不知量，受者應知量。」
佛但訶責而未結戒。時佛故在舍衛國，爾時舍衛城中有估客眾，用沸星吉日欲出行他國。
有一估客，是跋難陀釋子相識，跋
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0090b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。