肉、魚。「有五種鹽：青鹽、黑鹽、毘荼鹽、嵐婆鹽、肉、魚。「有五種鹽：青鹽、黑鹽、毘荼鹽、嵐婆鹽、支都毘鹽，是為五。復有五種鹽：土鹽、灰鹽、赤支都毘鹽，是為五。
復有五種鹽：土鹽、灰鹽、赤鹽、石鹽、海鹽，是為五。「佉闍尼食有五事不應鹽、石鹽、海鹽，是為五。「佉闍尼食有五事不應食：若非時、若不淨、若不與、若不受、若不作餘食：若非時、若不淨、若不與、若不受、若不作餘食法，是為五。有五事應食。「有五種食法，是為五。
有五事應食。「有五種受食：身與身受、衣與衣受、曲肘與曲肘受、受食：身與身受、衣與衣受、曲肘與曲肘受、器與器受、有時因緣置地取，是為五。復器與器受、有時因緣置地取，是為五。
復有五：身與身受、或身與物受、或物與身受、有五：身與身受、或身與物受、或物與身受、或物與物受、或遙擲與得墮手中，是為五。或物與物受、或遙擲與得墮手中，是為五。「有五種淨菓：火淨、刀淨、若瘡淨、若鳥淨、若不「有五種淨菓：火淨、刀淨、若瘡淨、若鳥淨、若不任種淨，是為五。復有五：若剝少皮、若都剝、任種淨，是為五。
復有五：若剝少皮、若都剝、若腐爛、若破、若瘀，是為五。「有五種脂：羆若腐爛、若破、若瘀，是為五。「有五種脂：羆脂、魚脂、驢脂、猪脂、失首摩羅脂，是為五。「有脂、魚脂、驢脂、猪脂、失首摩羅脂，是為五。
「有五種皮不應用：師子皮、虎皮、豹皮、獺皮、猫五種皮不應用：師子皮、虎皮、豹皮、獺皮、猫皮，是為五。復有五種皮：人皮、毒蟲皮、狗皮、皮，是為五。復有五種皮：人皮、毒蟲皮、狗皮、錦文蟲皮、野狐皮，是為五。「有五種皮不應錦文蟲皮、野狐皮，是為五。
「有五種皮不應畜：象皮、馬皮、駝皮、牛皮、驢皮，是為五。復有畜：象皮、馬皮、駝皮、牛皮、驢皮，是為五。復有五：羖羊皮、白羊皮、鹿皮、熊皮、伊師皮，是為五：羖羊皮、白羊皮、鹿皮、熊皮、伊師皮，是為五。「有五種肉不應食：象肉、馬肉、人肉、狗五。
「有五種肉不應食：象肉、馬肉、人肉、狗肉、毒蟲獸肉，是為五。復有五：師子肉、虎肉、肉、毒蟲獸肉，是為五。復有五：師子肉、虎肉、豹肉、熊肉、羆肉，是為五。「有五種說戒：或說豹肉、熊肉、羆肉，是為五。
「有五種說戒：或說序已，應白僧言：『餘者如僧常聞。』若已說序已，應白僧言：『餘者如僧常聞。』若已說戒序、說四波羅夷竟，應白僧言：『餘者如僧戒序、說四波羅夷竟，應白僧言：『餘者如僧常聞。』說序、說四波羅夷、說十三僧殘已，應常聞。』
說序、說四波羅夷、說十三僧殘已，應白僧言：『餘者如僧常聞。』說序、四波羅夷、僧白僧言：『餘者如僧常聞。』說序、四波羅夷、僧殘、二不定已，應白僧言：『餘者如僧常聞。』若殘、二不定已，應白僧言：『餘者如僧常聞。』
若廣說，是為五。復有五：若說序、四波羅夷竟，廣說，是為五。復有五：若說序、四波羅夷竟，應白僧言：『餘者如僧常聞。』若說序、四波羅應白僧言：『餘者如僧常聞。』
若說序、四波羅夷、僧殘竟，應白僧言：『餘者如僧常聞。』若說夷、僧殘竟，應白僧言：『餘者如僧常聞。』若說
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