三多人不愛、四惡聲流布、五死墮惡道，是為三多人不愛、四惡聲流布、五死墮惡道，是為五。能忍辱人有五功德。「向火有五過五。能忍辱人有五功德。
「向火有五過失：一令人無顏色、二無力、三令人眼闇、四失：一令人無顏色、二無力、三令人眼闇、四令人多鬧集、五多說俗事，是為五。「常憙令人多鬧集、五多說俗事，是為五。「常憙往反白衣家比丘有五過失：一不囑比丘往反白衣家比丘有五過失：一不囑比丘便入村、二在有欲意男女中坐、三獨坐、四便入村、二在有欲意男女中坐、三獨坐、四在屏處覆處坐、五無有知男子與女人說法在屏處覆處坐、五無有知男子與女人說法過五六語，是為五。復有五：一數見女人、二過五六語，是為五。
復有五：一數見女人、二既相見相附近、三轉親厚、四已親厚生欲意、既相見相附近、三轉親厚、四已親厚生欲意、五已有欲意或犯死罪若次死罪，是為五已有欲意或犯死罪若次死罪，是為五。「散亂心眠有五過失：若見惡夢、諸天五。「散亂心眠有五過失：若見惡夢、諸天不祐護、心不思法、不繫意在明、失不淨，不祐護、心不思法、不繫意在明、失不淨，是為五。不散亂心眠有五功德。「飲酒是為五。
不散亂心眠有五功德。「飲酒有五過失：無顏色、體無力、眼闇、憙現瞋相、有五過失：無顏色、體無力、眼闇、憙現瞋相、失財物，是為五。復有五事：生病、益鬪諍、失財物，是為五。
復有五事：生病、益鬪諍、惡名流布、智慧轉少、死墮惡道，是為五。「破惡名流布、智慧轉少、死墮惡道，是為五。「破戒有五過失：自害、為智者所呵、有惡名流戒有五過失：自害、為智者所呵、有惡名流布、臨終時生悔恨、死墮惡道，是為五。持戒布、臨終時生悔恨、死墮惡道，是為五。
持戒有五功德。復有五事：先所未得物有五功德。復有五事：先所未得物不能得，既得不護，若隨所在眾、若剎利眾、不能得，既得不護，若隨所在眾、若剎利眾、婆羅門眾、若居士眾、若比丘眾於中有愧恥，婆羅門眾、若居士眾、若比丘眾於中有愧恥，無數由旬內沙門婆羅門稱說其惡，破戒惡無數由旬內沙門婆羅門稱說其惡，破戒惡人死墮惡道，是為五。持戒有五功德。「不嚼楊枝有五過失：口氣臭、不善別人死墮惡道，是為五。
持戒有五功德。「不嚼楊枝有五過失：口氣臭、不善別味、熱癊不消、不引食、眼不明，是為五。味、熱癊不消、不引食、眼不明，是為五。
嚼楊枝有五事好。「食粥五事好：除嚼楊枝有五事好。「食粥五事好：除飢、解渴、消宿食、大小便通利、除風，是為飢、解渴、消宿食、大小便通利、除風，是為五。「經行有五事好：堪遠行、能思惟、少病、五。
「經行有五事好：堪遠行、能思惟、少病、消食飲、得定久住。「有五種食：飯、乾飯、、消食飲、得定久住。「有五種食：飯、乾飯、、
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