知白、不知羯磨、不滿十歲。有是五法，不知白、不知羯磨、不滿十歲。有是五法，不應授人大戒。有五法應授人大戒。應授人大戒。
有五法應授人大戒。復有五法不應授人大戒：不能教人增戒復有五法不應授人大戒：不能教人增戒學、增心學、增慧學，不能作瞻病人亦不能學、增心學、增慧學，不能作瞻病人亦不能與瞻病人若差若乃至死，若不滿十歲，有與瞻病人若差若乃至死，若不滿十歲，有是五法，不應授人大戒。有五法應授人是五法，不應授人大戒。
有五法應授人大戒。復有五法不應授人大戒：不大戒。復有五法不應授人大戒：不能教弟子增威儀戒、增淨行、增波羅提木叉能教弟子增威儀戒、增淨行、增波羅提木叉戒、若弟子有惡見不能方便教令捨惡見戒、若弟子有惡見不能方便教令捨惡見住善見、若不滿十歲。有是五法，不應授住善見、若不滿十歲。
有是五法，不應授人大戒。有五法應授人大戒。復有人大戒。有五法應授人大戒。
復有五法不應授人大戒：不知犯、不知不犯、五法不應授人大戒：不知犯、不知不犯、不知輕、不知重、不廣誦二部毘尼。有是不知輕、不知重、不廣誦二部毘尼。有是五法，不應授人大戒。有五法應授人大五法，不應授人大戒。
有五法應授人大戒。復有五法不應授人大戒：不戒。復有五法不應授人大戒：不具持波羅提木叉戒、不多聞，不能教弟子具持波羅提木叉戒、不多聞，不能教弟子毘尼、阿毘曇，不滿十歲。有是五法，不應毘尼、阿毘曇，不滿十歲。
有是五法，不應授人大戒。有五法應授人大戒。復授人大戒。有五法應授人大戒。
復有五法不應授人大戒：不具持波羅提木有五法不應授人大戒：不具持波羅提木叉戒，不能教弟子毘尼、阿毘曇，若弟子有叉戒，不能教弟子毘尼、阿毘曇，若弟子有惡見不能教令捨惡見住善見，有是五惡見不能教令捨惡見住善見，有是五法，不應授人大戒。有五法應授人大戒法，不應授人大戒。有五法應授人大戒。復有五法不應授人大戒：不能教。
復有五法不應授人大戒：不能教弟子毘尼、阿毘曇，若弟子有惡見不能教弟子毘尼、阿毘曇，若弟子有惡見不能教令捨惡見住善見、若弟子不樂所住處不令捨惡見住善見、若弟子不樂所住處不能移至樂處、若弟子有疑悔心生不能能移至樂處、若弟子有疑悔心生不能如佛法開解。有是五法，不應授人大戒。如佛法開解。有是五法，不應授人大戒。
有五法應授人大戒。復有五法不有五法應授人大戒。復有五法不應授人大戒：不能教弟子毘尼、阿毘曇，若應授人大戒：不能教弟子毘尼、阿毘曇，若
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