解脫慧、見解脫慧。有是五法不應無依止解脫慧、見解脫慧。有是五法不應無依止而住。有五法應無依止而住。復有而住。
有五法應無依止而住。復有五法不應無依止而住：不具持二百五十五法不應無依止而住：不具持二百五十戒、不多聞，不能自學毘尼、阿毘曇，若惡見戒、不多聞，不能自學毘尼、阿毘曇，若惡見心生不能開解習善見。有是五法不應心生不能開解習善見。
有是五法不應無依止而住。有五法應無依止而住。復有五法不應無依止而住：不具無依止而住。有五法應無依止而住。
復有五法不應無依止而住：不具持二百五十戒、不多聞，不能學毘尼、阿毘持二百五十戒、不多聞，不能學毘尼、阿毘曇，不滿五歲。有是五法不應無依止而曇，不滿五歲。有是五法不應無依止而住。有五法應無依止而住。復有五住。
有五法應無依止而住。復有五法不應無依止而住：不能自學毘尼、阿法不應無依止而住：不能自學毘尼、阿毘曇，惡見生不能捨住善見、若不樂所住毘曇，惡見生不能捨住善見、若不樂所住處不能移至樂處、有疑悔心生不能如處不能移至樂處、有疑悔心生不能如法開解。有是五法不應無依止而住。有法開解。
有是五法不應無依止而住。有五法得無依止而住。復有五法不五法得無依止而住。
復有五法不應無依止而住：不能自勤修增戒、增心、增應無依止而住：不能自勤修增戒、增心、增慧學，有病不能自將養亦不能令他為己慧學，有病不能自將養亦不能令他為己瞻病、年不滿五歲。有是五法不應無依瞻病、年不滿五歲。有是五法不應無依止而住。有五法得無依止而住。復止而住。
有五法得無依止而住。復有五法不應無依止而住：不能自勤修有五法不應無依止而住：不能自勤修威儀戒，不能增淨行、增波羅提木叉戒，有威儀戒，不能增淨行、增波羅提木叉戒，有惡見不能捨而住善見、年不滿五歲。有惡見不能捨而住善見、年不滿五歲。
有是五法不應無依止而住。有五法得無是五法不應無依止而住。有五法得無依止而住。復有五法不應無依依止而住。
復有五法不應無依止而住：不知諍、不知諍起、不知諍滅、不止而住：不知諍、不知諍起、不知諍滅、不知向滅諍、年不滿五歲。有是五法不應知向滅諍、年不滿五歲。有是五法不應無依止而住。有五法得無依止而住。復有五法不應無依止而住：不知無依止而住。
有五法得無依止而住。復有五法不應無依止而住：不知犯、不知懺悔、不善入定、不善出定、年不犯、不知懺悔、不善入定、不善出定、年不
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