下脫打傷我身至令血出？」諸比丘聞之，其下脫打傷我身至令血出？」諸比丘聞之，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責彼比丘言：「云何比丘乃在重閣上，嫌責彼比丘言：「云何比丘乃在重閣上，坐脫脚床上坐不安庠，床脚下脫打彼坐脫脚床上坐不安庠，床脚下脫打彼比丘身使血出？」諸比丘往世尊所，頭面禮比丘身使血出？」
諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊即足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊即集比丘僧，呵責彼比丘言：「汝所為非，非威集比丘僧，呵責彼比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，比丘！在重閣上，坐脫脚床上坐為。
云何，比丘！在重閣上，坐脫脚床上坐不安庠，令床脚下脫打彼比丘身傷血不安庠，令床脚下脫打彼比丘身傷血出耶？」世尊以無數方便呵責彼比丘已，告出耶？」
世尊以無數方便呵責彼比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘，若房、若重閣欲說戒者當如是說：若比丘，若房、若重閣上，脫脚繩床、若木床，若坐、若臥，波逸提。」比丘上，脫脚繩床、若木床，若坐、若臥，波逸提。」比丘義如上說。舍者，僧房若私房。重閣者，立頭義如上說。
舍者，僧房若私房。重閣者，立頭不至上者是。脫脚床者，脚入陛。比丘在重不至上者是。
脫脚床者，脚入陛。比丘在重閣上坐脫脚床，若坐、若臥，隨脇著床隨轉閣上坐脫脚床，若坐、若臥，隨脇著床隨轉側，波逸提。除脫脚床已，若在獨坐床、或一側，波逸提。
除脫脚床已，若在獨坐床、或一板床、或浴床，一切突吉羅。比丘尼，波逸提；式板床、或浴床，一切突吉羅。比丘尼，波逸提；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，若坐旋脚繩床、直脚繩床、曲脚床、無脚者，若坐旋脚繩床、直脚繩床、曲脚床、無脚床，若床榰大、若脫脚床安細腰，若彼重床，若床榰大、若脫脚床安細腰，若彼重閣上有板覆，若刻木作華覆，若重厚覆，閣上有板覆，若刻木作華覆，若重厚覆，若反床坐，若脫床脚坐，無犯。無犯者，最初若反床坐，若脫床脚坐，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
爾時世尊在拘睒彌國。爾時尊者闡陀比丘爾時世尊在拘睒彌國。爾時尊者闡陀比丘起大屋，以虫水和泥教人和，諸長者見嫌起大屋，以虫水和泥教人和，諸長者見嫌責言：「沙門釋子不知慚愧、無有慈心，害責言：「沙門釋子不知慚愧、無有慈心，害
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