有怖、有癡，恐後有悔恨，語令如法發露，便有怖、有癡，恐後有悔恨，語令如法發露，便言：「有愛、有瞋、有怖、有癡。」無犯。若戲笑語、獨言：「有愛、有瞋、有怖、有癡。」無犯。
若戲笑語、獨語、夢中語，欲說此乃錯說彼，無犯。無犯者，語、夢中語，欲說此乃錯說彼，無犯。無犯者，最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。最初未制戒，癡狂、心亂、痛惱所纏。
爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時舍衛爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時舍衛城中有一長者欲請眾僧飯食，時有十七城中有一長者欲請眾僧飯食，時有十七群比丘，取僧坐具在露地敷，而經行望食群比丘，取僧坐具在露地敷，而經行望食時到。時到已不收攝僧坐具便往彼食。時到。
時到已不收攝僧坐具便往彼食。僧坐具即為風塵土坌、虫鳥啄壞、污穢不淨。僧坐具即為風塵土坌、虫鳥啄壞、污穢不淨。
諸比丘食已，還至僧伽藍中，見僧坐具風塵諸比丘食已，還至僧伽藍中，見僧坐具風塵土坌，虫鳥啄壞，污穢不淨，即問言：「誰敷僧土坌，虫鳥啄壞，污穢不淨，即問言：「誰敷僧坐具不收攝而捨去耶？乃使風塵土坌、虫坐具不收攝而捨去耶？乃使風塵土坌、虫鳥啄壞、污穢不淨。」答言：「十七群比丘取敷。」鳥啄壞、污穢不淨。」
答言：「十七群比丘取敷。」諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，譏嫌十七群比丘言：「汝云何戒、知慚愧者，譏嫌十七群比丘言：「汝云何敷僧坐具而不收攝，使風塵土坌、虫鳥啄敷僧坐具而不收攝，使風塵土坌、虫鳥啄壞、污穢不淨耶？」諸比丘往世尊所，頭面禮壞、污穢不淨耶？」
諸比丘往世尊所，頭面禮足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊即足在一面坐，以此因緣具白世尊。世尊即以此因緣集比丘僧，呵責十七群比丘言：以此因緣集比丘僧，呵責十七群比丘言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應為。云何，十七群比丘！敷僧坐順行，所不應為。
云何，十七群比丘！敷僧坐具不收攝而去，使風塵土坌、虫鳥啄壞、污具不收攝而去，使風塵土坌、虫鳥啄壞、污穢不淨？」世尊以無數方便呵責十七群比穢不淨？」
世尊以無數方便呵責十七群比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘結戒，集十句義乃至戒。
自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘取正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘取僧繩床、木床，若臥具、坐褥，露地自敷、若教僧繩床、木床，若臥具、坐褥，露地自敷、若教人敷，捨去不自舉、不教人舉，波逸提。」比丘人敷，捨去不自舉、不教人舉，波逸提。」比丘義如上。眾僧物，為僧屬僧。僧物者，已捨義如上。
眾僧物，為僧屬僧。僧物者，已捨
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