非隨順行，所不應為。云何在邊房敷眾非隨順行，所不應為。云何在邊房敷眾僧臥具宿，去而不語舊比丘，使眾僧敷具僧臥具宿，去而不語舊比丘，使眾僧敷具爛壞色變？」世尊以無數方便呵責客比丘爛壞色變？」
世尊以無數方便呵責客比丘已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。已，告諸比丘：「此癡人！多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘，於僧法久住，欲說戒者當如是說：若比丘，於僧房中敷僧臥具，若自敷、若教人敷，若坐、若房中敷僧臥具，若自敷、若教人敷，若坐、若臥，去時不自舉、不教人舉，波逸提。」比丘義臥，去時不自舉、不教人舉，波逸提。」比丘義如上說。眾僧物者，如上說。臥具，繩床、木床、臥如上說。
眾僧物者，如上說。臥具，繩床、木床、臥褥、坐具，枕地敷下至臥氈。彼比丘僧房中，若褥、坐具，枕地敷下至臥氈。
彼比丘僧房中，若敷眾僧臥具，若自敷、若教人敷，若坐、若臥，敷眾僧臥具，若自敷、若教人敷，若坐、若臥，去時不自舉、不教人舉，是中若有舊住比去時不自舉、不教人舉，是中若有舊住比丘有經營人、若摩摩帝，當語言：「與我掌丘有經營人、若摩摩帝，當語言：「與我掌護牢舉。」於中若無人付授，不畏失，當移床護牢舉。」於中若無人付授，不畏失，當移床離壁高搘床脚，持枕褥臥具置裏，以餘離壁高搘床脚，持枕褥臥具置裏，以餘臥具覆上而去。若恐壞敗，當取臥具氈臥具覆上而去。
若恐壞敗，當取臥具氈褥枕舉置衣架上竪床而去。彼比丘當如褥枕舉置衣架上竪床而去。彼比丘當如是作而去，若比丘不作如是而去，若出界是作而去，若比丘不作如是而去，若出界外，波逸提。一脚在界外、一脚在界內還悔外，波逸提。
一脚在界外、一脚在界內還悔而不去，一切突吉羅。若期去而不去，突吉而不去，一切突吉羅。若期去而不去，突吉羅。若即還不久，二宿在界外，至第三宿明羅。
若即還不久，二宿在界外，至第三宿明相未出，若自往到房中，若遣使往語若相未出，若自往到房中，若遣使往語若摩摩帝、若知事人語言：「汝掌護此物。」若摩摩帝、若知事人語言：「汝掌護此物。」若比丘出界外二宿，至第三宿明相未出，比丘出界外二宿，至第三宿明相未出，不自往至房中、不遣使語言：「汝掌護此物。」不自往至房中、不遣使語言：「汝掌護此物。」
者，波逸提。比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、者，波逸提。比丘尼，波逸提；
式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。不犯者，若敷沙彌尼，突吉羅。是謂為犯。
不犯者，若敷眾僧臥具，若自敷、若教人敷，若坐、若臥。若眾僧臥具，若自敷、若教人敷，若坐、若臥。若彼去時，是中有舊住人、若摩摩帝、若知事人，彼去時，是中有舊住人、若摩摩帝、若知事人，
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