臨時當知。」時尊者阿難即作是念：「我今云何臨時當知。」時尊者阿難即作是念：「我今云何結集法藏？」作是思惟已便說經言：「如是我聞，結集法藏？」
作是思惟已便說經言：「如是我聞，一時佛住欝毘羅尼連河側菩提曼陀羅。」尊一時佛住欝毘羅尼連河側菩提曼陀羅。」尊者阿難適說是語，五百阿羅漢德力自在者阿難適說是語，五百阿羅漢德力自在者，上昇虛空咸皆喟歎：「我等目見世尊！今已者，上昇虛空咸皆喟歎：「我等目見世尊！
今已言聞。」悉稱南無佛已，還復本座。爾時阿難說言聞。」悉稱南無佛已，還復本座。
爾時阿難說此偈言：此偈言：「勤修習正受，見諸法生滅，「勤修習正受，見諸法生滅，知法從緣起，離癡滅煩惱。知法從緣起，離癡滅煩惱。勤修習正受，見諸法生滅，勤修習正受，見諸法生滅，知法從緣起，證諸法滅盡。知法從緣起，證諸法滅盡。
勤修習正受，見諸法生滅，勤修習正受，見諸法生滅，知法從緣起，摧伏諸魔軍。知法從緣起，摧伏諸魔軍。勤修習正受，見諸法生滅，勤修習正受，見諸法生滅，知法從緣起，如日除眾冥。」知法從緣起，如日除眾冥。」
尊者阿難誦如是等一切法藏，文句長者集尊者阿難誦如是等一切法藏，文句長者集為《長阿含》；文句中者集為《中阿含》；文句雜者為《長阿含》；文句中者集為《中阿含》；
文句雜者集為《雜阿含》，所謂根雜、力雜、覺雜、道雜，如是集為《雜阿含》，所謂根雜、力雜、覺雜、道雜，如是比等名為雜；一增、二增、三增乃至百增，隨其比等名為雜；一增、二增、三增乃至百增，隨其數類相從，集為《增一阿含》；《雜藏》者，所謂辟支數類相從，集為《增一阿含》；
《雜藏》者，所謂辟支佛、阿羅漢自說本行因緣，如是等比諸偈誦，佛、阿羅漢自說本行因緣，如是等比諸偈誦，是名《雜藏》。爾時長老阿難說此偈言：是名《雜藏》。爾時長老阿難說此偈言：「所有八萬諸法藏，如是等法從佛聞，「所有八萬諸法藏，如是等法從佛聞，所有八萬諸法藏，如是等法從他聞；所有八萬諸法藏，如是等法從他聞；
如是等法我盡持，是佛所說趣泥洹。」如是等法我盡持，是佛所說趣泥洹。」是名撰集諸法藏。是名撰集諸法藏。
次問：「誰復應集比尼藏者？」有言：「長老優波次問：「誰復應集比尼藏者？」有言：「長老優波離。」優波離言：「不爾，更有餘長老比丘。」有言：「雖離。」
優波離言：「不爾，更有餘長老比丘。」有言：「雖有長老比丘，但世尊記長老成就十四法，除有長老比丘，但世尊記長老成就十四法，除
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