門聚落。摩訶羅父子持剃髮具出家，乃至佛門聚落。摩訶羅父子持剃髮具出家，乃至佛言：「汝等云何剃髮人持作具與出家？從今日言：「汝等云何剃髮人持作具與出家？
從今日後不聽合剃髮具與出家。」若剃髮人持剃髮後不聽合剃髮具與出家。」若剃髮人持剃髮具欲求出家者，應語：「捨剃髮具，然後與汝具欲求出家者，應語：「捨剃髮具，然後與汝出家。」出家已後欲須時得從借用。如是鍛出家。」
出家已後欲須時得從借用。如是鍛師、木師、金銀師、皮師、織師，如是工師比不聽師、木師、金銀師、皮師、織師，如是工師比不聽持作具度出家。若合度者，越比尼罪。是名作持作具度出家。
若合度者，越比尼罪。是名作具。具。
破僧者，佛住舍衛城，時尊者優波離往至佛破僧者，佛住舍衛城，時尊者優波離往至佛所，頭面禮足却住一面白佛言：「世尊說破僧，所，頭面禮足却住一面白佛言：「世尊說破僧，云何名破僧？」佛告優波離：「如大德比丘如法云何名破僧？」佛告優波離：「如大德比丘如法如律善解深理，是比丘應禮拜恭敬隨順法如律善解深理，是比丘應禮拜恭敬隨順法教。若比丘謂彼比丘所說非法、不隨順行，僧教。
若比丘謂彼比丘所說非法、不隨順行，僧諍非破僧，乃至一界一住同說戒共作羯磨。諍非破僧，乃至一界一住同說戒共作羯磨。我已制一界一住中別作布薩自恣羯磨，是我已制一界一住中別作布薩自恣羯磨，是名破僧。」尊者優波離復白佛言：「破僧者得何名破僧。」
尊者優波離復白佛言：「破僧者得何等罪？」佛言：「一劫泥犁罪。」是名破僧。等罪？」佛言：「一劫泥犁罪。」
是名破僧。和合僧者，佛住舍衛城，爾時尊者優波離白和合僧者，佛住舍衛城，爾時尊者優波離白佛言：「世尊說和合僧。云何名和合？」佛告優波佛言：「世尊說和合僧。
云何名和合？」佛告優波離：「我已制如大德比丘如法如律善解深理，離：「我已制如大德比丘如法如律善解深理，是比丘應禮拜恭敬。諸比丘隨順行法，共一是比丘應禮拜恭敬。
諸比丘隨順行法，共一界住共一布薩自恣、共作羯磨，是名僧和合。」界住共一布薩自恣、共作羯磨，是名僧和合。」尊者優波離往至佛所，頭面禮足却住一面尊者優波離往至佛所，頭面禮足却住一面白佛言：「世尊！和合僧有何功德？」佛言：「一劫善白佛言：「世尊！
和合僧有何功德？」佛言：「一劫善報。」是名和合僧。報。」
是名和合僧。五百比丘集法藏者，佛住王舍城，爾時阿闍五百比丘集法藏者，佛住王舍城，爾時阿闍世王韋提希子與毘舍離有怨，如《大泥洹經》世王韋提希子與毘舍離有怨，如《大泥洹經》中廣說，乃至世尊在毘舍離於放弓杖塔邊中廣說，乃至世尊在毘舍離於放弓杖塔邊捨壽，向拘尸那城熙連禪河側力士生地堅捨壽，向拘尸那城熙連禪河側力士生地堅
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