彌沙塞五分戒本卷 1 · 大正藏 0199c

捉刀人說法，除病，應當學。「不為捉弓箭人捉zhuō刀dāo人rén說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。「不bù為wéi捉zhuō弓gōng箭jiàn人rén說法，除病，應當學。「樹過人不得上，除大因說shuō法fǎ，除chú病bìng，應yīng當dāng學xué。

「樹shù過guò人rén不bù得dé上shàng，除chú大dà因yīn緣，應當學。」「諸大德！已說眾學法。今問，諸緣yuán，應yīng當dāng學xué。」「諸zhū大dà德dé！

已yǐ說shuō眾zhòng學xué法fǎ。今jīn問wèn，諸zhū大德是中清淨不？」「諸大德是中清大dà德dé是shì中zhōng清qīng淨jìng不bù？」

「諸zhū大dà德dé是shì中zhōng清qīng淨，默然故，是事如是持。」「諸大德！是七滅諍淨jìng，默mò然rán故gù，是shì事shì如rú是shì持chí。」「諸zhū大dà德dé！

是shì七qī滅miè諍zhèng法，半月半月戒經中說。「應與現前比尼，與法fǎ，半bàn月yuè半bàn月yuè戒jiè經jīng中zhōng說shuō。「應yīng與yǔ現xiàn前qián比bǐ尼ní，與yǔ現前比尼。「應與憶念比尼，與憶念比尼。現xiàn前qián比bǐ尼ní。

「應yīng與yǔ憶yì念niàn比bǐ尼ní，與yǔ憶yì念niàn比bǐ尼ní。「應與不癡比尼，與不癡比尼。「應與本言，與「應yīng與yǔ不bù癡chī比bǐ尼ní，與yǔ不bù癡chī比bǐ尼ní。

「應yīng與yǔ本běn言yán，與yǔ本言治。「應與自言，與自言治。「應與多人本běn言yán治zhì。「應yīng與yǔ自zì言yán，與yǔ自zì言yán治zhì。

「應yīng與yǔ多duō人rén語，與多人語。「應與草布地，與草布地。」「諸語yǔ，與yǔ多duō人rén語yǔ。「應yīng與yǔ草cǎo布bù地dì，與yǔ草cǎo布bù地dì。」

「諸zhū大德！已說七滅諍法。今問，諸大德是中清淨大dà德dé！已yǐ說shuō七qī滅miè諍zhèng法fǎ。

今jīn問wèn，諸zhū大dà德dé是shì中zhōng清qīng淨jìng不？」「諸大德是中清淨，默然故，是不bù？」「諸zhū大dà德dé是shì中zhōng清qīng淨jìng，默mò然rán故gù，是shì事如是持。」「諸大德！已說戒經序、已說四波事shì如rú是shì持chí。」

「諸zhū大dà德dé！已yǐ說shuō戒jiè經jīng序xù、已yǐ說shuō四sì波bō羅夷法、已說十三僧伽婆尸沙法、已說二不羅luó夷yí法fǎ、已yǐ說shuō十shí三sān僧sēng伽jiā婆pó尸shī沙shā法fǎ、已yǐ說shuō二èr不bù定法、已說三十尼薩耆波逸提法、已說九十定dìng法fǎ、已yǐ說shuō三sān十shí尼ní薩sà耆qí波bō逸yì提tí法fǎ、已yǐ說shuō九jiǔ十shí一波逸提法、已說四波羅提提舍尼法、已說一yī波bō逸yì提tí法fǎ、已yǐ說shuō四sì波bō羅luó提tí提tí舍shè尼ní法fǎ、已yǐ說shuō眾學法、已說七滅諍法。是法入佛戒經中，半眾zhòng學xué法fǎ、已yǐ說shuō七qī滅miè諍zhèng法fǎ。

是shì法fǎ入rù佛fó戒jiè經jīng中zhōng，半bàn月半月波羅提木叉中說，及餘隨道戒法。是月yuè半bàn月yuè波bō羅luó提tí木mù叉chā中zhōng說shuō，及jí餘yú隨suí道dào戒jiè法fǎ。是shì中諸大德一心和合歡喜不諍，如水乳合，安中zhōng諸zhū大dà德dé一yī心xīn和hé合hé歡huān喜xǐ不bù諍zhèng，如rú水shuǐ乳rǔ合hé，安ān樂行，應當學。」樂lè行xíng，應yīng當dāng學xué。」

比婆尸如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅比bǐ婆pó尸shī如rú來lái、應yīng、正zhèng遍biàn知zhī，為wéi寂jì靜jìng僧sēng略lüè說shuō波bō羅luó提木叉：提tí木mù叉chā：「『忍辱第一道，涅盤佛稱最，「『忍rěn辱rǔ第dì一yī道dào，涅niè盤pán佛fó稱chēng最zuì，出家惱他人，不名為沙門。』出chū家jiā惱nǎo他tā人rén，不bù名míng為wéi沙shā門mén。』「尸棄如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅提「尸shī棄qì如rú來lái、應yīng、正zhèng遍biàn知zhī，為wéi寂jì靜jìng僧sēng略lüè說shuō波bō羅luó提tí木叉：木mù叉chā：「『譬如明眼人，能避險惡道，「『譬pì如rú明míng眼yǎn人rén，能néng避bì險xiǎn惡è道dào，世有聰明人，能遠離諸惡。』世shì有yǒu聰cōng明míng人rén，能néng遠yuǎn離lí諸zhū惡è。』

「比葉婆如來、應、正遍知，為寂靜僧略說波羅「比bǐ葉yè婆pó如rú來lái、應yīng、正zhèng遍biàn知zhī，為wéi寂jì靜jìng僧sēng略lüè說shuō波bō羅luó