彌沙塞五分戒本卷 1 · 大正藏 0197b

敷臥具，後來強自敷、若使人敷，作是念：『若不敷fū臥wò具jù，後hòu來lái強qiáng自zì敷fū、若ruò使shǐ人rén敷fū，作zuò是shì念niàn：『若ruò不bù樂者自當出去。』波逸提。「若比丘，僧重閣上樂lè者zhě自zì當dāng出chū去qù。』波bō逸yì提tí。

「若ruò比bǐ丘qiū，僧sēng重zhòng閣gé上shàng尖脚繩床木床用力坐臥，波逸提。「若比丘尖jiān脚jiǎo繩shéng床chuáng木mù床chuáng用yòng力lì坐zuò臥wò，波bō逸yì提tí。「若ruò比bǐ丘qiū作大房舍，從平地壘，留窓戶處，極令堅牢，再作zuò大dà房fáng舍shè，從cóng平píng地dì壘lěi，留liú窓chuāng戶hù處chǔ，極jí令lìng堅jiān牢láo，再zài三重覆。若過，波逸提。「若比丘，知水有蟲，若三sān重chóng覆fù。

若ruò過guò，波bō逸yì提tí。「若ruò比bǐ丘qiū，知zhī水shuǐ有yǒu蟲chóng，若ruò取澆泥、若飲食諸用，波逸提。「若比丘，僧取qǔ澆jiāo泥ní、若ruò飲yǐn食shí諸zhū用yòng，波bō逸yì提tí。

「若ruò比bǐ丘qiū，僧sēng不差教誡比丘尼，波逸提。「若比丘，僧差教不bù差chà教jiào誡jiè比bǐ丘qiū尼ní，波bō逸yì提tí。「若ruò比bǐ丘qiū，僧sēng差chà教jiào誡比丘尼，至日沒，波逸提。「若比丘，僧不差，誡jiè比bǐ丘qiū尼ní，至zhì日rì沒méi，波bō逸yì提tí。

「若ruò比bǐ丘qiū，僧sēng不bù差chà，為教誡故入比丘尼住處，除病因緣，波逸為wéi教jiào誡jiè故gù入rù比bǐ丘qiū尼ní住zhù處chǔ，除chú病bìng因yīn緣yuán，波bō逸yì提。「若比丘，作是語：『諸比丘為供養利故提tí。「若ruò比bǐ丘qiū，作zuò是shì語yǔ：『諸zhū比bǐ丘qiū為wéi供gòng養yǎng利lì故gù教誡比丘尼。』波逸提。「若比丘，與比丘尼、式教jiào誡jiè比bǐ丘qiū尼ní。』

波bō逸yì提tí。「若ruò比bǐ丘qiū，與yǔ比bǐ丘qiū尼ní、式shì叉摩那、沙彌尼獨屏處坐，波逸提。「若比丘，叉chā摩mó那nà、沙shā彌mí尼ní獨dú屏píng處chǔ坐zuò，波bō逸yì提tí。

「若ruò比bǐ丘qiū，與非親里比丘尼衣，除貿易，波逸提。「若比與yǔ非fēi親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní衣yī，除chú貿mào易yì，波bō逸yì提tí。「若ruò比bǐ丘，與非親里比丘尼作衣，波逸提。「若比丘，丘qiū，與yǔ非fēi親qīn里lǐ比bǐ丘qiū尼ní作zuò衣yī，波bō逸yì提tí。

「若ruò比bǐ丘qiū，與比丘尼先期共道行，從此聚落到彼聚落，與yǔ比bǐ丘qiū尼ní先xiān期qī共gòng道dào行heng，從cóng此cǐ聚jù落luò到dào彼bǐ聚jù落luò，除因緣，波逸提。因緣者，若多伴、有疑畏處，除chú因yīn緣yuán，波bō逸yì提tí。因yīn緣yuán者zhě，若ruò多duō伴bàn、有yǒu疑yí畏wèi處chǔ，是名因緣。「若比丘，與比丘尼先期共船行，是shì名míng因yīn緣yuán。

「若ruò比bǐ丘qiū，與yǔ比bǐ丘qiū尼ní先xiān期qī共gòng船chuán行xíng，若上水、若下水，除直渡，波逸提。「若比丘，知若ruò上shàng水shuǐ、若ruò下xià水shuǐ，除chú直zhí渡dù，波bō逸yì提tí。「若ruò比bǐ丘qiū，知zhī比丘尼讚歎因緣得食食，除檀越先發心作，比bǐ丘qiū尼ní讚zàn歎tàn因yīn緣yuán得dé食shí食shí，除chú檀tán越yuè先xiān發fā心xīn作zuò，波逸提。「若比丘，數數食，除因緣，波逸提。波bō逸yì提tí。

「若ruò比bǐ丘qiū，數shù數shù食shí，除chú因yīn緣yuán，波bō逸yì提tí。因緣者，病時、衣時、施衣時，是名因緣。「若比因yīn緣yuán者zhě，病bìng時shí、衣yī時shí、施shī衣yī時shí，是shì名míng因yīn緣yuán。

「若ruò比bǐ丘，受別請眾食，波逸提，除因緣。因緣者，病丘qiū，受shòu別bié請qǐng眾zhòng食shí，波bō逸yì提tí，除chú因yīn緣yuán。因yīn緣yuán者zhě，病bìng時、衣時、施衣時、作衣時、行路時、船上行時、大時shí、衣yī時shí、施shī衣yī時shí、作zuò衣yī時shí、行xíng路lù時shí、船chuán上shàng行xíng時shí、大dà會時、沙門會時，是名因緣。「若比丘，無病施會huì時shí、沙shā門mén會huì時shí，是shì名míng因yīn緣yuán。

「若ruò比bǐ丘qiū，無wú病bìng施shī一食處過一食，波逸提。「若比丘，到白衣家一yī食shí處chǔ過guò一yī食shí，波bō逸yì提tí。「若ruò比bǐ丘qiū，到dào白bái衣yī家jiā自恣多與飲食，若餅、若󰉓。若不住其家食，須自zì恣zì多duō與yǔ飲yǐn食shí，若ruò餅bǐng、若ruò󰉓。

若ruò不bù住zhù其qí家jiā食shí，須xū二三鉢應受，出外與餘比丘共食。若無病，過二èr三sān鉢bō應yīng受shòu，出chū外wài與yǔ餘yú比bǐ丘qiū共gòng食shí。若ruò無wú病bìng，過guò是受及不與餘比丘共食，波逸提。「若比丘，是shì受shòu及jí不bù與yǔ餘yú比bǐ丘qiū共gòng食shí，波bō逸yì提tí。

「若ruò比bǐ丘qiū，食竟不作殘食法，波逸提。「若比丘，知他比丘食shí竟jìng不bù作zuò殘cán食shí法fǎ，波bō逸yì提tí。「若ruò比bǐ丘qiū，知zhī他tā比bǐ丘qiū