彌沙塞五分戒本
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0195b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 503 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 佛陀什等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读彌沙塞五分戒本大正藏 T22, no. 1422a劉宋 · 佛陀什等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行五分戒本大正藏 T22, no. 1422b劉宋 · 佛陀什等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0195b
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我的选文法說,僧伽婆尸沙。「若比丘,欲盛變心,向女人自讚身言:『姊妹!
婬欲供養是第一供養。』僧伽婆尸沙。
「若比丘行媒法,若為私通事,持男意至女邊、持女意至男邊,乃至一交會,僧伽婆尸沙。「若比丘,自乞作房,無主為身,應如量作,長佛十二搩手、廣七搩手。
應將諸比丘求作處,諸比丘應示作處,無難處、有行處。若不將諸比丘求作處、若過量作,僧伽婆尸沙。
「若比丘,有主為身作房,應將諸比丘求作處。諸比丘應示作處,無難處、有行處。
若不將諸比丘求作處,僧伽婆尸沙。「若比丘,自不如法惡瞋故,以無根波羅夷謗無波羅夷比丘,欲破彼梵行。
是比丘後時,若問若不問,言:『我是事無根,住瞋故謗。』僧伽婆尸沙。
「若比丘,自不如法惡瞋故,於異分中取片若似片,作波羅夷謗無波羅夷比丘,欲破彼梵行。是比丘後時,若問若不問,言:『我是事異分中取片若似片,住瞋故謗。』
僧伽婆尸沙。「若比丘,為破和合僧勤方便。
諸比丘語彼比丘:『汝莫為破和合僧勤方便,當與僧和合。僧和合故,歡喜無諍,一心一學如水乳合,共弘師教,安樂行。』
如是諫,堅持不捨,應第二、第三諫。第二、第三諫捨是事善;
若不捨者,僧伽婆尸沙。「若比丘,助破和合僧,若二若三若眾多,語諸比丘言:『是比丘所說,是知說非不知說、說法不說非法、說律不說非律,皆是我等心所忍樂。』
諸比丘語彼比丘:『汝莫作是語:「是比丘所說,是知說非不知說、說法不說非法、說律不說非律,皆是我等心所忍樂。」何
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T22, no. 1422a
- 藏经版页
- 0195b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:弥沙塞五分戒本 T1422 a/b 版本见证:同一基础经号、佛陀什等译题记与比丘戒本核心题名一致;较短本五字片段覆盖 30.5%,共享作品实体并保留独立版本见证。 弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。