彌沙塞五分戒本
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0199a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 503 稳定行段
- 责任者
- 劉宋 · 佛陀什等譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读彌沙塞五分戒本大正藏 T22, no. 1422a劉宋 · 佛陀什等譯
- 汉文完整原文 · 行段试行五分戒本大正藏 T22, no. 1422b劉宋 · 佛陀什等譯
卷页目录卷 1 · 大正藏 0199a
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我的选文衣著右肩上入白衣舍,應當學。「不反抄衣著右肩上白衣舍坐,應當學。
「不反抄衣著左肩上入白衣舍,應當學。「不反抄衣著左肩上白衣舍坐,應當學。
「不左右反抄衣著兩肩上入白衣舍,應當學。「不左右反抄衣著兩肩上入白衣舍坐,應當學。
「不搖身入白衣舍,應當學。「不搖身白衣舍坐,應當學。
「不搖頭入白衣舍,應當學。「不搖頭白衣舍坐,應當學。
「不搖肩入白衣舍,應當學。「不搖肩白衣舍坐,應當學。
「不携手入白衣舍,應當學。「不携手白衣舍坐,應當學。
「不隱人入白衣舍,應當學。「不隱人白衣舍坐,應當學。
「不叉腰入白衣舍,應當學。「不叉腰白衣舍坐,應當學。
「不拄頰入白衣舍,應當學。「不拄頰白衣舍坐,應當學。
「不掉臂入白衣舍,應當學。「不掉臂白衣舍坐,應當學。
「不高視入白衣舍,應當學。「不高視白衣舍坐,應當學。
「不左右顧視入白衣舍,應當學。「不左右顧視白衣舍坐,應當學。
「不蹲行入白衣舍,應當學。「不蹲行白衣舍坐,應當學。
「不企行入白衣舍,應當學。「不企行白衣舍坐,應當學。
「不覆頭入白衣舍,應當學。「不覆頭白衣舍坐,應當學。
「不戲笑入白衣舍,應當學。「不戲笑白衣舍坐,應當學。
「不高聲入白衣舍,應當學。「不高聲白衣舍坐,應當學。
「庠序入白衣舍,應當學。「庠序白衣舍坐,應當學。
「一心受食,應當學。「不溢鉢受食,應當學。
「羹飯俱食,應當學。「不於鉢中處處食,應當學。
「不刳中央食,
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T22, no. 1422a
- 藏经版页
- 0199a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:弥沙塞五分戒本 T1422 a/b 版本见证:同一基础经号、佛陀什等译题记与比丘戒本核心题名一致;较短本五字片段覆盖 30.5%,共享作品实体并保留独立版本见证。 弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。