請佛，白食已辦，并問光意。佛言：『昨夜梵天王請佛，白食已辦，并問光意。佛言：『昨夜梵天王來下，供養聽法，是其光耳！』迦葉復念：『是大沙來下，供養聽法，是其光耳！』
迦葉復念：『是大沙門神則神矣，乃使梵王自來供養；然不如我門神則神矣，乃使梵王自來供養；然不如我已得阿羅漢道！』佛語迦葉：『汝且前去，吾隨後已得阿羅漢道！』
佛語迦葉：『汝且前去，吾隨後至。』迦葉適去，復到閻浮提邊阿摩勒林，取至。』迦葉適去，復到閻浮提邊阿摩勒林，取其果還，餘如上說。其果還，餘如上說。
「佛食已，還彼林中。爾時世尊須水澡洗，尼連「佛食已，還彼林中。爾時世尊須水澡洗，尼連禪河自然曲流，經佛邊過，令佛得用。明日迦禪河自然曲流，經佛邊過，令佛得用。
明日迦葉復來請佛，白食已辦，見河曲流，即問：『誰曲葉復來請佛，白食已辦，見河曲流，即問：『誰曲此流？』佛言：『我昨須水，水自曲來！』迦葉復念：此流？』佛言：『我昨須水，水自曲來！』
迦葉復念：『是大沙門神則神矣，發心念水，水為曲流；然『是大沙門神則神矣，發心念水，水為曲流；然不如我已得阿羅漢道！』佛語迦葉：『汝且前去，不如我已得阿羅漢道！』
佛語迦葉：『汝且前去，吾隨後到。』迦葉適去，佛到俱耶尼，取彼牛乳，吾隨後到。』迦葉適去，佛到俱耶尼，取彼牛乳，餘如上說。餘如上說。
「佛食已，還彼林中。爾時有斯那婆羅門婢死，「佛食已，還彼林中。爾時有斯那婆羅門婢死，棄衣塚間，佛取持還，念：『當於何浣？』適發心時，棄衣塚間，佛取持還，念：『當於何浣？』
適發心時，釋提桓因來下，以手指地，水出成池，白佛言：釋提桓因來下，以手指地，水出成池，白佛言：『可於此浣！』阿毘釋迦山神送大石瓫，亦白『可於此浣！』阿毘釋迦山神送大石瓫，亦白佛言：『可用浣之！』復念：『我拄何物，用浣此衣？』佛言：『可用浣之！』
復念：『我拄何物，用浣此衣？』去池不遠有柯睺樹，其神曲枝令佛攀之。佛去池不遠有柯睺樹，其神曲枝令佛攀之。
佛浣衣竟，於虛空中曬。迦葉明日復來請佛，白浣衣竟，於虛空中曬。迦葉明日復來請佛，白食已辦，見浣衣事，皆以問佛。佛具以答，迦食已辦，見浣衣事，皆以問佛。
佛具以答，迦葉心念如前。佛語迦葉：『汝且前去，吾隨後到。』葉心念如前。佛語迦葉：『汝且前去，吾隨後到。』
迦葉適去，佛到欝單越，取自然粳米，餘如上迦葉適去，佛到欝單越，取自然粳米，餘如上說。「佛食已，還彼林中。爾時迦葉明日節會，念說。「佛食已，還彼林中。
爾時迦葉明日節會，念言：『今不請佛，若眾人見者，必當捨我，競奉事言：『今不請佛，若眾人見者，必當捨我，競奉事之！』便止不請。佛即遙知，復到欝單越取食而之！』便止不請。
佛即遙知，復到欝單越取食而食。過其日已，迦葉復來請佛，白食已辦，又問：食。過其日已，迦葉復來請佛，白食已辦，又問：『佛昨不來，竟於何食？』佛言：『汝昨節會，念言：「佛『佛昨不來，竟於何食？』
佛言：『汝昨節會，念言：「佛
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