諸比丘如法如律諫其所犯，答言：『大德！汝莫諸比丘如法如律諫其所犯，答言：『大德！汝莫語我若好、若惡；我亦不以好、惡語汝。』諸比丘語我若好、若惡；
我亦不以好、惡語汝。』諸比丘復語言：『汝莫作自我不可共語！汝當為諸比復語言：『汝莫作自我不可共語！
汝當為諸比丘說如法，諸比丘亦當為汝說如法；如是展丘說如法，諸比丘亦當為汝說如法；如是展轉相教，轉相出罪，成如來眾。』如是諫，堅持不轉相教，轉相出罪，成如來眾。』
如是諫，堅持不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫，捨是事善；不捨，應第二、第三諫。第二、第三諫，捨是事善；
不捨者，僧伽婆尸沙。」惡性，難共語者：不受教誨，捨者，僧伽婆尸沙。」惡性，難共語者：不受教誨，無恭敬心；自是，非彼。同學經戒者：經，謂一切無恭敬心；
自是，非彼。同學經戒者：經，謂一切佛教；戒，謂波羅提木叉。差一親厚諫，若捨，一佛教；
戒，謂波羅提木叉。差一親厚諫，若捨，一突吉羅悔。乃至不諫自捨，皆如上說。突吉羅悔。
乃至不諫自捨，皆如上說。佛在舍衛城。爾時吉羅邑有二比丘，一名頞佛在舍衛城。
爾時吉羅邑有二比丘，一名頞髀，二名分那婆，藪行惡行污他家，作種種非髀，二名分那婆，藪行惡行污他家，作種種非威儀事：自結華鬘，亦教人結；自著，教人著；與威儀事：自結華鬘，亦教人結；自著，教人著；
與女人同床坐，共槃食；飲酒、噉肉、歌舞伎樂；作女人同床坐，共槃食；飲酒、噉肉、歌舞伎樂；
作諸鳥獸種種之聲，亦作鳥獸鬪諍時像；蒱博、諸鳥獸種種之聲，亦作鳥獸鬪諍時像；蒱博、嬉戲、倒行、擲絕、彈指、眴眼；向於女人角戾面嬉戲、倒行、擲絕、彈指、眴眼；
向於女人角戾面目、吐舌、張口，作如是等身口意惡，破於戒、見、目、吐舌、張口，作如是等身口意惡，破於戒、見、威儀、正命。時五百比丘威儀具足，從迦夷國威儀、正命。時五百比丘威儀具足，從迦夷國來到此邑，至時持鉢入村乞食。諸居士見，咸來到此邑，至時持鉢入村乞食。
諸居士見，咸作是言：「此諸比丘從何處來？低頭默然，狀如作是言：「此諸比丘從何處來？低頭默然，狀如孝子，不知與人交接言語。我此自有二賢比孝子，不知與人交接言語。
我此自有二賢比丘，多才多藝，善悅人心。何用此輩久留邑里？」丘，多才多藝，善悅人心。何用此輩久留邑里？」
並不與食，空鉢而出。時舍利弗、目連，亦從迦並不與食，空鉢而出。時舍利弗、目連，亦從迦夷來向此邑。頞髀等聞，作是念：「此二人來，必夷來向此邑。
頞髀等聞，作是念：「此二人來，必為我等作惡名聲，斷我供養。」便往語諸居士為我等作惡名聲，斷我供養。」便往語諸居士言：「須臾當有二比丘來，一名目連，善知幻術言：「須臾當有二比丘來，一名目連，善知幻術現種種變；二名舍利弗，善知呪法，巧言惑人。現種種變；
二名舍利弗，善知呪法，巧言惑人。汝若同心不為彼惑，我當住此；若不能者，正汝若同心不為彼惑，我當住此；
若不能者，正爾便去。」諸居士言：「長老安住，我終不為彼之爾便去。」諸居士言：「長老安住，我終不為彼之
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