誦書，心有所解，作是念：『如我解此書語，足作誦書，心有所解，作是念：『如我解此書語，足作諸獸中王。』作是念已，便起遊行，逢一羸瘦野諸獸中王。』作是念已，便起遊行，逢一羸瘦野狐，便欲殺之。彼言：『何故殺我？』答言：『我是獸王，狐，便欲殺之。
彼言：『何故殺我？』答言：『我是獸王，汝不伏我，是以相殺。』彼言：『願莫殺我，我當隨汝不伏我，是以相殺。』
彼言：『願莫殺我，我當隨從。』於是二狐便共遊行。復逢一狐，又欲殺之，從。』於是二狐便共遊行。
復逢一狐，又欲殺之，問答如上，亦言：『隨從。』如是展轉，伏一切狐，問答如上，亦言：『隨從。』如是展轉，伏一切狐，便以群狐伏一切象，復以眾象伏一切虎，復便以群狐伏一切象，復以眾象伏一切虎，復以眾虎伏一切師子，遂便權得作獸中王。既以眾虎伏一切師子，遂便權得作獸中王。
既作王已，復作是念：『我今為獸王，不應以獸為作王已，復作是念：『我今為獸王，不應以獸為婦。』便乘白象，帥諸群獸不可稱數，圍迦夷婦。』便乘白象，帥諸群獸不可稱數，圍迦夷城數百千匝。王遣使問：『汝諸群獸，何故如是？』城數百千匝。
王遣使問：『汝諸群獸，何故如是？』野狐答言：『我是獸王，應取汝女，與我者善！野狐答言：『我是獸王，應取汝女，與我者善！
若不與我，當滅汝國！』還白如此，王集群臣共若不與我，當滅汝國！』還白如此，王集群臣共議，唯除一臣，皆云：『應與！所以者何？國之所恃，議，唯除一臣，皆云：『應與！
所以者何？國之所恃，唯賴象馬；我有象馬，彼有師子，象馬聞氣，惶唯賴象馬；
我有象馬，彼有師子，象馬聞氣，惶怖伏地，戰必不如，為獸所滅。何惜一女，而喪怖伏地，戰必不如，為獸所滅。何惜一女，而喪一國？』時一大臣，聰叡遠略，白王言：『臣觀古一國？』
時一大臣，聰叡遠略，白王言：『臣觀古今，未曾聞見，人王之女與下賤獸。臣雖弱昧，今，未曾聞見，人王之女與下賤獸。臣雖弱昧，要殺此狐，使諸群獸各各散走。』王即問言：『計要殺此狐，使諸群獸各各散走。』
王即問言：『計將焉出？』大臣答言：『王但遣使，剋期戰日，先將焉出？』大臣答言：『王但遣使，剋期戰日，先當從彼求索一願：願令師子先戰後吼。彼謂當從彼求索一願：願令師子先戰後吼。
彼謂吾畏，必令師子先吼後戰。王至戰日，當勅城吾畏，必令師子先吼後戰。王至戰日，當勅城內皆令塞耳。』王用其語，遣使剋期，并求上願。內皆令塞耳。』
王用其語，遣使剋期，并求上願。至于戰日，復遣信求，然後出軍。軍鋒欲交，至于戰日，復遣信求，然後出軍。
軍鋒欲交，野狐果令師子先吼，野狐聞之，心破七分，便野狐果令師子先吼，野狐聞之，心破七分，便於象上墜落于地，於是群獸一時散走。」佛以於象上墜落于地，於是群獸一時散走。」佛以是事而說偈言：是事而說偈言：「野狐憍慢盛，欲求其眷屬，「野狐憍慢盛，欲求其眷屬，行到迦夷城，自稱是獸王。行到迦夷城，自稱是獸王。
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