守護國界主陀羅尼經卷 5 · 大正藏 0548b

眾生死此生彼——所謂下劣、最勝，善色、惡色，若眾zhòng生shēng死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ——所suǒ謂wèi下xià劣liè、最zuì勝shèng，善shàn色sè、惡è色sè，若ruò好、若醜……，如是種種隨業受生——或有眾生具身好hǎo、若ruò醜chǒu……，如rú是shì種zhǒng種zhǒng隨suí業yè受shòu生shēng——或huò有yǒu眾zhòng生shēng具jù身shēn惡行、或有眾生具口惡行、或有眾生具意惡惡è行xíng、或huò有yǒu眾zhòng生shēng具jù口kǒu惡è行xíng、或huò有yǒu眾zhòng生shēng具jù意yì惡è行，或謗賢聖及邪見等業因緣故，捨此身已行xíng，或huò謗bàng賢xián聖shèng及jí邪xié見jiàn等děng業yè因yīn緣yuán故gù，捨shě此cǐ身shēn已yǐ墮於地獄；復有眾生具身善行、或有眾生具墮duò於wū地dì獄yù；

復fù有yǒu眾zhòng生shēng具jù身shēn善shàn行xíng、或huò有yǒu眾zhòng生shēng具jù口善行、或有眾生具意善行，不謗賢聖及正口kǒu善shàn行xíng、或huò有yǒu眾zhòng生shēng具jù意yì善shàn行xíng，不bù謗bàng賢xián聖shèng及jí正zhèng見等業因緣故，捨是身已生於天上，如來天見jiàn等děng業yè因yīn緣yuán故gù，捨shě是shì身shēn已yǐ生shēng於wū天tiān上shàng，如rú來lái天tiān眼皆悉知見。「如是十方盡於法界極虛空眼yǎn皆jiē悉xī知zhī見jiàn。「如rú是shì十shí方fāng盡jìn於wū法fǎ界jiè極jí虛xū空kōng界無量無邊，超過數量所有世界，於其中間界jiè無wú量liáng無wú邊biān，超chāo過guò數shù量liáng所suǒ有yǒu世shì界jiè，於wū其qí中zhōng間jiàn或有世界劫火洞然空無所有，或有世界或huò有yǒu世shì界jiè劫jié火huǒ洞dòng然rán空kōng無wú所suǒ有yǒu，或huò有yǒu世shì界jiè種種眾生死此生彼，或諸菩薩遊行諸剎，或種zhǒng種zhǒng眾zhòng生shēng死sǐ此cǐ生shēng彼bǐ，或huò諸zhū菩pú薩sà遊yóu行xíng諸zhū剎chà，或huò諸如來趣於道樹證大菩提、轉正法輪、應諸zhū如rú來lái趣qù於wū道dào樹shù證zhèng大dà菩pú提tí、轉zhuǎn正zhèng法fǎ輪lún、應yīng盡晦跡、示入涅槃，各各聲聞現得解脫或入盡jìn晦huì跡jì、示shì入rù涅niè槃pán，各gè各gè聲shēng聞wén現xiàn得dé解jiě脫tuō或huò入rù涅槃，彼彼緣覺現種種通，能令遇者功德增涅niè槃pán，彼bǐ彼bǐ緣yuán覺jué現xiàn種zhǒng種zhǒng通tōng，能néng令lìng遇yù者zhě功gōng德dé增zēng長……，如是種種佛皆明見，如對目前。「復見世界長cháng……，如rú是shì種zhǒng種zhǒng佛fó皆jiē明míng見jiàn，如rú對duì目mù前qián。

「復fù見jiàn世shì界jiè無有身相諸眾生等，非外五通天眼所見、亦無wú有yǒu身shēn相xiāng諸zhū眾zhòng生shēng等děng，非fēi外wài五wǔ通tōng天tiān眼yǎn所suǒ見jiàn、亦yì非二乘及菩薩眼之所能見，唯有如來天眼非fēi二èr乘chéng及jí菩pú薩sà眼yǎn之zhī所suǒ能néng見jiàn，唯wéi有yǒu如rú來lái天tiān眼yǎn明見。「或有其地量如車輪，其無身相諸眾生明míng見jiàn。「或huò有yǒu其qí地dì量liáng如rú車jū輪lún，其qí無wú身shēn相xiāng諸zhū眾zhòng生shēng等充滿其中，多於三千大千世界所有人天，等děng充chōng滿mǎn其qí中zhōng，多duō於wū三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè所suǒ有yǒu人rén天tiān，佛皆明見。「以淨天眼微細觀察一切世界所佛fó皆jiē明míng見jiàn。

「以yǐ淨jìng天tiān眼yǎn微wēi細xì觀guān察chá一yī切qiè世shì界jiè所suǒ有眾生堪調伏者，令其一一各見佛身而現有yǒu眾zhòng生shēng堪kān調diào伏fú者zhě，令lìng其qí一yī一yī各gè見jiàn佛fó身shēn而ér現xiàn其前，彼彼眾生互不相知，是為如來第九正其qí前qián，彼bǐ彼bǐ眾zhòng生shēng互hù不bù相xiāng知zhī，是shì為wéi如rú來lái第dì九jiǔ正zhèng覺事業。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：覺jué事shì業yè。」爾ěr時shí，世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì而ér說shuō偈jì言yán：「如來光明淨天眼，威德照見劫無邊，「如rú來lái光guāng明míng淨jìng天tiān眼yǎn，威wēi德dé照zhào見jiàn劫jié無wú邊biān，十方一切剎難思，眾生受生各何相。十shí方fāng一yī切qiè剎chà難nán思sī，眾zhòng生shēng受shòu生shēng各gè何hé相xiāng。

或有已現當生別，有色、無色種種殊，或huò有yǒu已yǐ現xiàn當dāng生shēng別bié，有yǒu色sè、無wú色sè種zhǒng種zhǒng殊shū，或人天趣或三塗，下、中、上品生非一，或huò人rén天tiān趣qù或huò三sān塗tú，下xià、中zhōng、上shàng品pǐn生shēng非fēi一yī，垂歿將生種種異，一切見者見無遺，垂chuí歿mò將jiāng生shēng種zhǒng種zhǒng異yì，一yī切qiè見jiàn者zhě見jiàn無wú遺yí，造罪惡趣所沈淪，修福超處人天上。造zào罪zuì惡è趣qù所suǒ沈shěn淪lún，修xiū福fú超chāo處chǔ人rén天tiān上shàng。