劫說不能盡。如一眾生，一切眾生亦復如是，劫說不能盡。如一眾生，一切眾生亦復如是，念念生滅，心心相續，說不可盡，如來一一皆念念生滅，心心相續，說不可盡，如來一一皆如實知。「假使盡於未來際劫說於如來所知如實知。
「假使盡於未來際劫說於如來所知宿住不可窮盡，故說如來宿住智慧不可思宿住不可窮盡，故說如來宿住智慧不可思議、不可稱量、難知邊際、說不可盡。議、不可稱量、難知邊際、說不可盡。「爾時如來出大悲聲，猶如牛王普告眾生：『汝「爾時如來出大悲聲，猶如牛王普告眾生：『汝等應當念念思惟往世久近曾種善根，或於等應當念念思惟往世久近曾種善根，或於佛所曾種善根、或二乘所種諸善根。』彼諸眾佛所曾種善根、或二乘所種諸善根。』
彼諸眾生以佛威力皆念昔善。如來知已，隨應說法。生以佛威力皆念昔善。如來知已，隨應說法。
彼諸眾生得聞法已，如昔善根各於自乘得彼諸眾生得聞法已，如昔善根各於自乘得不退轉，是為如來第八正覺事業。」爾時，世尊不退轉，是為如來第八正覺事業。」爾時，世尊欲重宣此義而說偈言：欲重宣此義而說偈言：「佛世間燈念往劫，無邊億數那由他，「佛世間燈念往劫，無邊億數那由他，諦了自己及眾生，如掌觀五阿摩勒。諦了自己及眾生，如掌觀五阿摩勒。
如是姓名、色分別、壽命、住處、生死殊，如是姓名、色分別、壽命、住處、生死殊，以是因緣此處生，善知時故為說法。以是因緣此處生，善知時故為說法。又知過去無邊劫，眾生心心所不同，又知過去無邊劫，眾生心心所不同，無量種類各生心，如來大智皆明了。無量種類各生心，如來大智皆明了。
過去流注心不斷，一一眾生佛悉知，過去流注心不斷，一一眾生佛悉知，劫數量等恒河沙，說彼無邊行無盡。劫數量等恒河沙，說彼無邊行無盡。盡未來際所有劫，不能說佛宿住因，盡未來際所有劫，不能說佛宿住因，智慧無等無有邊，猶如大海無涯際。智慧無等無有邊，猶如大海無涯際。
佛住利智勝通力，念昔所修白淨因，佛住利智勝通力，念昔所修白淨因，及彼眾生種善根，過去或曾供養佛，及彼眾生種善根，過去或曾供養佛，佛威神力令憶念，如先所作白法因，佛威神力令憶念，如先所作白法因，念已示教住三乘，清淨解脫恒無退。念已示教住三乘，清淨解脫恒無退。善逝過去因無量，一切眾生難測量，善逝過去因無量，一切眾生難測量，以此第八業為因，無數眾生悉調伏。以此第八業為因，無數眾生悉調伏。
「復次，善男子！如來天眼清淨過於人眼，見諸「復次，善男子！如來天眼清淨過於人眼，見諸
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