守護國界主陀羅尼經卷 5 · 大正藏 0546c

「復次，善男子！如來善知眾生三毒遍趣之行。「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！如rú來lái善shàn知zhī眾zhòng生shēng三sān毒dú遍biàn趣qù之zhī行xíng。

知貪欲行有其三種。云何為三？謂或有貪欲知zhī貪tān欲yù行xíng有yǒu其qí三sān種zhǒng。云yún何hé為wéi三sān？

謂wèi或huò有yǒu貪tān欲yù從妙境生、或有貪欲從愛想生、或有貪欲從從cóng妙miào境jìng生shēng、或huò有yǒu貪tān欲yù從cóng愛ài想xiǎng生shēng、或huò有yǒu貪tān欲yù從cóng宿習生。知其瞋行亦有三種。云何為三？謂或宿sù習xí生shēng。知zhī其qí瞋chēn行xíng亦yì有yǒu三sān種zhǒng。

云yún何hé為wéi三sān？謂wèi或huò有瞋毒從恚而生、或有瞋毒從違境生、或有有yǒu瞋chēn毒dú從cóng恚huì而ér生shēng、或huò有yǒu瞋chēn毒dú從cóng違wéi境jìng生shēng、或huò有yǒu瞋毒從於過去隨眠所生。知愚癡行亦有三瞋chēn毒dú從cóng於wū過guò去qù隨suí眠mián所suǒ生shēng。

知zhī愚yú癡chī行xíng亦yì有yǒu三sān種。云何為三？謂或有愚癡從無明生、或有種zhǒng。云yún何hé為wéi三sān？

謂wèi或huò有yǒu愚yú癡chī從cóng無wú明míng生shēng、或huò有yǒu愚癡從身見生、或有愚癡從疑心生。如是種愚yú癡chī從cóng身shēn見jiàn生shēng、或huò有yǒu愚yú癡chī從cóng疑yí心xīn生shēng。如rú是shì種zhǒng種如來悉知。「復次，如來知其苦行速疾通達，種zhǒng如rú來lái悉xī知zhī。

「復fù次cì，如rú來lái知zhī其qí苦kǔ行xíng速sù疾jí通tōng達dá，知根利故；又知苦行遲緩通達，知根鈍故。知知zhī根gēn利lì故gù；又yòu知zhī苦kǔ行xíng遲chí緩huǎn通tōng達dá，知zhī根gēn鈍dùn故gù。

知zhī安樂行速疾通達，知根利故；知安樂行遲緩安ān樂lè行xíng速sù疾jí通tōng達dá，知zhī根gēn利lì故gù；知zhī安ān樂lè行xíng遲chí緩huǎn通達，知根鈍故。「復知有行遲緩通達，遠正念通tōng達dá，知zhī根gēn鈍dùn故gù。

「復fù知zhī有yǒu行xíng遲chí緩huǎn通tōng達dá，遠yuǎn正zhèng念niàn故；復知有行速疾通達，能堅持故。又復善知故gù；復fù知zhī有yǒu行xíng速sù疾jí通tōng達dá，能néng堅jiān持chí故gù。

又yòu復fù善shàn知zhī有速疾行遲鈍通達，數息觀故；有速疾行速有yǒu速sù疾jí行xíng遲chí鈍dùn通tōng達dá，數shù息xī觀guān故gù；有yǒu速sù疾jí行xíng速sù疾通達，心不著故。「又復，善知擇法之行，謂或疾jí通tōng達dá，心xīn不bù著zhù故gù。

「又yòu復fù，善shàn知zhī擇zé法fǎ之zhī行xíng，謂wèi或huò復有行慧多定少、或復有行定多慧少、或復fù有yǒu行xíng慧huì多duō定dìng少shǎo、或huò復fù有yǒu行xíng定dìng多duō慧huì少shǎo、或huò有定慧俱不具足、或有定慧二俱圓滿，如有yǒu定dìng慧huì俱jù不bù具jù足zú、或huò有yǒu定dìng慧huì二èr俱jù圓yuán滿mǎn，如rú來悉知。「或復有行心力具足身力不具、或復來lái悉xī知zhī。「或huò復fù有yǒu行xíng心xīn力lì具jù足zú身shēn力lì不bù具jù、或huò復fù有行身力具足心力不具、或復有行二俱不有yǒu行xíng身shēn力lì具jù足zú心xīn力lì不bù具jù、或huò復fù有yǒu行xíng二èr俱jù不bù具、或復有行二俱具足，如來一一皆如實知。具jù、或huò復fù有yǒu行xíng二èr俱jù具jù足zú，如rú來lái一yī一yī皆jiē如rú實shí知zhī。

「或復有行令身業淨口意不淨、或復有行令「或huò復fù有yǒu行xíng令lìng身shēn業yè淨jìng口kǒu意yì不bù淨jìng、或huò復fù有yǒu行xíng令lìng口意淨身業不淨、或令三業俱得清淨、或令口kǒu意yì淨jìng身shēn業yè不bù淨jìng、或huò令lìng三sān業yè俱jù得dé清qīng淨jìng、或huò令lìng三業俱不清淨，如是諸行或是三界生死之三sān業yè俱jù不bù清qīng淨jìng，如rú是shì諸zhū行xíng或huò是shì三sān界jiè生shēng死sǐ之zhī因、或解脫因，如來皆以無礙智眼一切隨轉，因yīn、或huò解jiě脫tuō因yīn，如rú來lái皆jiē以yǐ無wú礙ài智zhì眼yǎn一yī切qiè隨suí轉zhuǎn，是為如來第六正覺事業。」爾時，世尊欲重宣是shì為wéi如rú來lái第dì六liù正zhèng覺jué事shì業yè。」

爾ěr時shí，世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此義而說偈言：此cǐ義yì而ér說shuō偈jì言yán：「一切處行佛盡知，正定眾生大因力、「一yī切qiè處chǔ行xíng佛fó盡jìn知zhī，正zhèng定dìng眾zhòng生shēng大dà因yīn力lì、不定眾生根熟相、邪定、非器空有悲。不bù定dìng眾zhòng生shēng根gēn熟shú相xiāng、邪xié定dìng、非fēi器qì空kōng有yǒu悲bēi。貪行眾生三種因，瞋恚、愚癡亦三種，貪tān行xíng眾zhòng生shēng三sān種zhǒng因yīn，瞋chēn恚huì、愚yú癡chī亦yì三sān種zhǒng，種種無邊煩惱界，遍行因起佛皆知。種zhǒng種zhǒng無wú邊biān煩fán惱nǎo界jiè，遍biàn行xíng因yīn起qǐ佛fó皆jiē知zhī。