正法念處經卷 46 · 大正藏 0274c

善道，天世界中。以是等故，若天若人，一切皆善shàn道dào，天tiān世shì界jiè中zhōng。以yǐ是shì等děng故gù，若ruò天tiān若ruò人rén，一yī切qiè皆jiē應捨離懈怠，勤發精進。』「時，彼世尊毘葉婆應yīng捨shě離lí懈xiè怠dài，勤qín發fā精jīng進jìn。』

「時shí，彼bǐ世shì尊zūn毘pí葉yè婆pó佛而說偈言：佛fó而ér說shuō偈jì言yán：「『懈怠意及幻，或慢或惡口，「『懈xiè怠dài意yì及jí幻huàn，或huò慢màn或huò惡è口kǒu，或捨離智等，此是失壞地。或huò捨shě離lí智zhì等děng，此cǐ是shì失shī壞huài地dì。親近惡知識，捨離善知識，親qīn近jìn惡è知zhī識shí，捨shě離lí善shàn知zhī識shí，或復邪見等，此是失因緣。或huò復fù邪xié見jiàn等děng，此cǐ是shì失shī因yīn緣yuán。

不知善不善，非時而語言，不bù知zhī善shàn不bù善shàn，非fēi時shí而ér語yǔ言yán，或信婦女等，此不饒益地。或huò信xìn婦fù女nǚ等děng，此cǐ不bù饒ráo益yì地dì。近何人何人，何處何處食，近jìn何hé人rén何hé人rén，何hé處chǔ何hé處chǔ食shí，身自不利益，此法令人輕。身shēn自zì不bù利lì益yì，此cǐ法fǎ令lìng人rén輕qīng。

壞勇若失念，或為王所憎，壞huài勇yǒng若ruò失shī念niàn，或huò為wéi王wáng所suǒ憎zēng，或心堅強等，此法未時死。或huò心xīn堅jiān強qiáng等děng，此cǐ法fǎ未wèi時shí死sǐ。不諦知業果，及以法非法，不bù諦dì知zhī業yè果guǒ，及jí以yǐ法fǎ非fēi法fǎ，離善知識者，則墮於惡道。離lí善shàn知zhī識shí者zhě，則zé墮duò於wū惡è道dào。

懈怠若多睡，或貪著諸味；懈xiè怠dài若ruò多duō睡shuì，或huò貪tān著zhù諸zhū味wèi；瞋及故妄語，若惡口言說；瞋chēn及jí故gù妄wàng語yǔ，若ruò惡è口kǒu言yán說shuō；

多貪若憍慢，心動捨離法；多duō貪tān若ruò憍jiāo慢màn，心xīn動dòng捨shě離lí法fǎ；若習近婬欲，或讚婬欲法，若ruò習xí近jìn婬yín欲yù，或huò讚zàn婬yín欲yù法fǎ，如是有三過，懈怠是根本；如rú是shì有yǒu三sān過guò，懈xiè怠dài是shì根gēn本běn；

若勤精進者，則無諸使過。若ruò勤qín精jīng進jìn者zhě，則zé無wú諸zhū使shǐ過guò。一切精進者，必定成就果，一yī切qiè精jīng進jìn者zhě，必bì定dìng成chéng就jiù果guǒ，如所應精進，業必定得果。如rú所suǒ應yīng精jīng進jìn，業yè必bì定dìng得dé果guǒ。

如是三種業，能得三種果，如rú是shì三sān種zhǒng業yè，能néng得dé三sān種zhǒng果guǒ，三聚三根本，決定三有行。』三sān聚jù三sān根gēn本běn，決jué定dìng三sān有yǒu行xíng。』「彼佛世尊毘葉婆塔壁上書字，如是說偈毀「彼bǐ佛fó世shì尊zūn毘pí葉yè婆pó塔tǎ壁bì上shàng書shū字zì，如rú是shì說shuō偈jì毀huǐ呰懈怠，天眾見已，作如是言：『我等決定捨離呰zǐ懈xiè怠dài，天tiān眾zhòng見jiàn已yǐ，作zuò如rú是shì言yán：『我wǒ等děng決jué定dìng捨shě離lí懈怠。從此懈怠，有枝條過，如佛所說。』「『懈怠之懈xiè怠dài。

從cóng此cǐ懈xiè怠dài，有yǒu枝zhī條tiáo過guò，如rú佛fó所suǒ說shuō。』「『懈xiè怠dài之zhī者，若天若人一切作業，於一切時一切減劣。者zhě，若ruò天tiān若ruò人rén一yī切qiè作zuò業yè，於wū一yī切qiè時shí一yī切qiè減jiǎn劣liè。