等，安樂我等。』「爾時，天主牟修樓陀告天眾言：等，安樂我等。』「爾時，天主牟修樓陀告天眾言：『汝等天眾一切皆看此之第四如來之塔，種『汝等天眾一切皆看此之第四如來之塔，種種珍寶而為莊嚴，無量百千光明照燿，有種種珍寶而為莊嚴，無量百千光明照燿，有種種寶間錯奇麗，無量功德之所莊嚴，光明普種寶間錯奇麗，無量功德之所莊嚴，光明普覆此天世間，一切遍滿。』爾時天眾白天王覆此天世間，一切遍滿。』
爾時天眾白天王言：『我今已見。』「爾時，天主牟修樓陀告天眾言：言：『我今已見。』「爾時，天主牟修樓陀告天眾言：『汝等今者，一切共我詣如來塔。』天眾答言：『如『汝等今者，一切共我詣如來塔。』
天眾答言：『如是，天王！』爾時，天主牟修樓陀并天眾等，相是，天王！』爾時，天主牟修樓陀并天眾等，相隨而去，到佛塔已，其心清淨，頭面敬禮如來隨而去，到佛塔已，其心清淨，頭面敬禮如來之塔，心則清涼，禮已則起，看毘葉婆如來之塔，心則清涼，禮已則起，看毘葉婆如來之塔。彼如來塔種種妙寶光明照燿，如前所之塔。
彼如來塔種種妙寶光明照燿，如前所說。說。「彼佛塔中寶壁之上有經法字，利益天人，所「彼佛塔中寶壁之上有經法字，利益天人，所謂說言：「『若有人能成就七法，則生天上。何等謂說言：「『若有人能成就七法，則生天上。
何等為七？一者所謂有善男子聞法聞義，聞法修為七？一者所謂有善男子聞法聞義，聞法修行，聞法善意，隨所聞法，心則攝取，聞已堅行，聞法善意，隨所聞法，心則攝取，聞已堅固、聞已受持、聞已愛樂，心生喜樂。此善男固、聞已受持、聞已愛樂，心生喜樂。
此善男子近七功德具足知識。何者七種知識功德子近七功德具足知識。何者七種知識功德皆悉具足？所謂一者如說而行；二者近他如皆悉具足？
所謂一者如說而行；二者近他如說行者；三者則能如說而行，堅固攝取；四者說行者；
三者則能如說而行，堅固攝取；四者得法堅固思惟；五者住意；六者謂近同善業得法堅固思惟；
五者住意；六者謂近同善業者；七者他教不取他惡。近如是等七種功德者；
七者他教不取他惡。近如是等七種功德具足知識。「『云何名為如說修行？如是知識，善具足知識。
「『云何名為如說修行？如是知識，善行善作，若有所說知量少說能為利益，時相行善作，若有所說知量少說能為利益，時相應說方相應說，不疾不遲，多義少語，美妙易應說方相應說，不疾不遲，多義少語，美妙易解，與法相應，自他利益，如是而說。如彼所解，與法相應，自他利益，如是而說。
如彼所說，如是而行。云何近他如說行者？常正修行說，如是而行。云何近他如說行者？
常正修行身口意等，意內外淨猶如真金，彼人如是如身口意等，意內外淨猶如真金，彼人如是如說修行。云何名為如說而行，堅固攝取？若有說修行。云何名為如說而行，堅固攝取？
若有
下页续读