辱人滅故，則不壞亂。此一切垢上上次第相辱人滅故，則不壞亂。此一切垢上上次第相住持者，一切皆滅。如是自體根本繫縛，婦女住持者，一切皆滅。
如是自體根本繫縛，婦女之心更無有法能令柔軟，唯除佛語。知識之心更無有法能令柔軟，唯除佛語。知識口說，從其得聞，彼婦女人如是聞已。如是難口說，從其得聞，彼婦女人如是聞已。
如是難捨住處家業，捨而出家。若其不能盡滅諸漏，捨住處家業，捨而出家。若其不能盡滅諸漏，則能專心持戒修行。初修不殺不盜不婬，不則能專心持戒修行。
初修不殺不盜不婬，不作妄語、不破壞語、不作惡口、不作綺語。一切作妄語、不破壞語、不作惡口、不作綺語。一切善修，常數數修，樂修多作。如是婦女身壞善修，常數數修，樂修多作。
如是婦女身壞命終生於善道，欲界天中。若不厭欲，業心自命終生於善道，欲界天中。若不厭欲，業心自在，生夜摩天山樹具足地處之中，得丈夫身。在，生夜摩天山樹具足地處之中，得丈夫身。
善能如是持戒不缺，如是既得彼天身已，則善能如是持戒不缺，如是既得彼天身已，則行放逸。放逸行天善業盡故，復墮地獄、餓鬼、行放逸。放逸行天善業盡故，復墮地獄、餓鬼、畜生，復生如是上上垢惡婦女之身。「『爾時，世畜生，復生如是上上垢惡婦女之身。
「『爾時，世尊而說偈言：尊而說偈言：「『「欲為妬嫉地，心如電火輪，「『「欲為妬嫉地，心如電火輪，是貪慢之藏，智者則不信。是貪慢之藏，智者則不信。心體是欲羂，如利刀火等，心體是欲羂，如利刀火等，心如墮嶮岸，難測深於海。心如墮嶮岸，難測深於海。
心常緣如網，誑惑於他人，心常緣如網，誑惑於他人，如金剛火燒，亦如毒能殺。如金剛火燒，亦如毒能殺。滿足諸過惡，無量種和集，滿足諸過惡，無量種和集，婦女則無心，少分修持戒。婦女則無心，少分修持戒。
以欲勢力故，婦女不持戒，以欲勢力故，婦女不持戒，若離欲勢力，於戒則能持。」』若離欲勢力，於戒則能持。」』「牟修樓陀夜摩天王如是為說本生持戒而「牟修樓陀夜摩天王如是為說本生持戒而語之言：『汝等男天，如是人中女身持戒，生此語之言：『汝等男天，如是人中女身持戒，生此天處。本婦女身持戒善業，汝身男生。如是生天處。
本婦女身持戒善業，汝身男生。如是生已，放逸故盡。汝等天眾如是自欺，從今以後，已，放逸故盡。
汝等天眾如是自欺，從今以後，慎勿如是放逸而行。慎勿如是放逸而行。
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