大乘密嚴經卷 3 · 大正藏 0745a

是故大精進，宜應速開演。是shì故gù大dà精jīng進jìn，宜yí應yīng速sù開kāi演yǎn。此會天人等，一心皆願聞。」此cǐ會huì天tiān人rén等děng，一yī心xīn皆jiē願yuàn聞wén。」

爾時金剛藏菩薩摩訶薩以偈答曰：爾ěr時shí金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà以yǐ偈jì答dá曰yuē：「此法深難思，分別不能及，「此cǐ法fǎ深shēn難nán思sī，分fēn別bié不bù能néng及jí，瑜伽清淨理，因喻所開敷。瑜yú伽jiā清qīng淨jìng理lǐ，因yīn喻yù所suǒ開kāi敷fū。密嚴修定處，於中我宣說，密mì嚴yán修xiū定dìng處chǔ，於wū中zhōng我wǒ宣xuān說shuō，汝等諸天人，咸應一心聽。」汝rǔ等děng諸zhū天tiān人rén，咸xián應yīng一yī心xīn聽tīng。」

爾時金剛藏菩薩摩訶薩說是語已，復向大爾ěr時shí金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà說shuō是shì語yǔ已yǐ，復fù向xiàng大dà樹緊那羅王而說偈言：樹shù緊jǐn那nà羅luó王wáng而ér說shuō偈jì言yán：「大樹緊那羅，汝應知法性。「大dà樹shù緊jǐn那nà羅luó，汝rǔ應yīng知zhī法fǎ性xìng。諸法云何住？性空無所有，諸zhū法fǎ云yún何hé住zhù？

性xìng空kōng無wú所suǒ有yǒu，如是見相應，於定不迷惑。如rú是shì見jiàn相xiāng應yīng，於wū定dìng不bù迷mí惑huò。如飯一粒熟，餘粒即可知，如rú飯fàn一yī粒lì熟shú，餘yú粒lì即jí可kě知zhī，諸法亦復然，知一即知彼。諸zhū法fǎ亦yì復fù然rán，知zhī一yī即jí知zhī彼bǐ。

譬如攢酪者，甞之以指端，譬pì如rú攢zǎn酪lào者zhě，甞cháng之zhī以yǐ指zhǐ端duān，如是諸法性，可以一觀察。如rú是shì諸zhū法fǎ性xìng，可kě以yǐ一yī觀guān察chá。法性非是有，亦復非是空，法fǎ性xìng非fēi是shì有yǒu，亦yì復fù非fēi是shì空kōng，藏識之所變，藏以空為相。」藏cáng識shí之zhī所suǒ變biàn，藏cáng以yǐ空kōng為wéi相xiāng。」

爾時大樹緊那羅王以偈問曰：爾ěr時shí大dà樹shù緊jǐn那nà羅luó王wáng以yǐ偈jì問wèn曰yuē：「云何心量中，而有界丈夫？「云yún何hé心xīn量liáng中zhōng，而ér有yǒu界jiè丈zhàng夫fu？云何生諸界，堅濕及煖動？」云yún何hé生shēng諸zhū界jiè，堅jiān濕shī及jí煖xuān動dòng？」

爾時金剛藏菩薩摩訶薩聞是語已，偈答之爾ěr時shí金jīn剛gāng藏cáng菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà聞wén是shì語yǔ已yǐ，偈jì答dá之zhī言：言yán：「善哉大樹王，汝今作是問，「善shàn哉zāi大dà樹shù王wáng，汝rǔ今jīn作zuò是shì問wèn，欲令修行者，其心詣真實。欲yù令lìng修xiū行xíng者zhě，其qí心xīn詣yì真zhēn實shí。我今為汝說，琴師應善聽。我wǒ今jīn為wéi汝rǔ說shuō，琴qín師shī應yīng善shàn聽tīng。

汝昔乘宮殿，并諸眷屬俱，汝rǔ昔xī乘chéng宮gōng殿diàn，并bìng諸zhū眷juàn屬shǔ俱jù，鼓樂從空下，而來詣佛所，鼓gǔ樂lè從cóng空kōng下xià，而ér來lái詣yì佛fó所suǒ，汝手所鳴琴，琉璃以為飾，汝rǔ手shǒu所suǒ鳴míng琴qín，琉liú璃lí以yǐ為wéi飾shì，