大乘密嚴經卷 3 · 大正藏 0740a

普遍眾生身，周行諸險趣，普pǔ遍biàn眾zhòng生shēng身shēn，周zhōu行xíng諸zhū險xiǎn趣qù，如鐵與磁石，展轉不相知。如rú鐵tiě與yǔ磁cí石shí，展zhǎn轉zhuǎn不bù相xiāng知zhī。或離於險道，而得住諸地，或huò離lí於wū險xiǎn道dào，而ér得dé住zhù諸zhū地dì，神通自在力，如幻首楞嚴，神shén通tōng自zì在zài力lì，如rú幻huàn首shǒu楞léng嚴yán，乃至陀羅尼，莫不皆成滿。乃nǎi至zhì陀tuó羅luó尼ní，莫mò不bù皆jiē成chéng滿mǎn。

讚佛實功德，以之為供養，讚zàn佛fó實shí功gōng德dé，以yǐ之zhī為wéi供gòng養yǎng，或現無量身，一身無量手，或huò現xiàn無wú量liáng身shēn，一yī身shēn無wú量liáng手shǒu，肩頭口及舌，展轉皆無量。肩jiān頭tóu口kǒu及jí舌shé，展zhǎn轉zhuǎn皆jiē無wú量liáng。往詣十方國，供養諸如來，往wǎng詣yì十shí方fāng國guó，供gòng養yǎng諸zhū如rú來lái，或雨眾妙花，寶衣及瓔珞，或huò雨yǔ眾zhòng妙miào花huā，寶bǎo衣yī及jí瓔yīng珞luò，其積甚高廣，如須彌等山，其qí積jī甚shèn高gāo廣guǎng，如rú須xū彌mí等děng山shān，供養於如來，及以諸菩薩。供gòng養yǎng於wū如rú來lái，及jí以yǐ諸zhū菩pú薩sà。

或作寶宮殿，如雲備眾彩，或huò作zuò寶bǎo宮gōng殿diàn，如rú雲yún備bèi眾zhòng彩cǎi，化現諸天女，遊處於其中，化huà現xiàn諸zhū天tiān女nǚ，遊yóu處chǔ於wū其qí中zhōng，妓樂眾妙音，供養於諸佛。妓jì樂lè眾zhòng妙miào音yīn，供gòng養yǎng於wū諸zhū佛fó。或與佛菩薩，遊止常共俱，或huò與yǔ佛fó菩pú薩sà，遊yóu止zhǐ常cháng共gòng俱jù，一切眾魔怨，自在而降伏。一yī切qiè眾zhòng魔mó怨yuàn，自zì在zài而ér降xiáng伏fú。

得自證三昧，已轉於所依，得dé自zì證zhèng三sān昧mèi，已yǐ轉zhuǎn於wū所suǒ依yī，闡揚五種法，八識及無我，闡chǎn揚yáng五wǔ種zhǒng法fǎ，八bā識shí及jí無wú我wǒ，相續無暫停，一心而供養。相xiāng續xù無wú暫zàn停tíng，一yī心xīn而ér供gòng養yǎng。或現身為小，其量如微塵，或huò現xiàn身shēn為wéi小xiǎo，其qí量liáng如rú微wēi塵chén，復現為大身，無邊不可測，復fù現xiàn為wéi大dà身shēn，無wú邊biān不bù可kě測cè，種種諸色相，以供養如來。種zhǒng種zhǒng諸zhū色sè相xiàng，以yǐ供gòng養yǎng如rú來lái。

或於自身中，普納諸世界，或huò於wū自zì身shēn中zhōng，普pǔ納nà諸zhū世shì界jiè，復以諸世界，置之於芥子，復fù以yǐ諸zhū世shì界jiè，置zhì之zhī於wū芥jiè子zǐ，大海為牛跡，牛跡海亦然，大dà海hǎi為wéi牛niú跡jì，牛niú跡jì海hǎi亦yì然rán，是中諸眾生，身心無所嬈。是shì中zhōng諸zhū眾zhòng生shēng，身shēn心xīn無wú所suǒ嬈ráo。一切所資用，平等而饒益，一yī切qiè所suǒ資zī用yòng，平píng等děng而ér饒ráo益yì，如日月如地，如水及火風，如rú日rì月yuè如rú地dì，如rú水shuǐ及jí火huǒ風fēng，