大乘密嚴經卷 3 · 大正藏 0740b

又如大寶洲，亦如良妙藥。又yòu如rú大dà寶bǎo洲zhōu，亦yì如rú良liáng妙miào藥yào。諸法不生滅，不斷亦不常，諸zhū法fǎ不bù生shēng滅miè，不bù斷duàn亦yì不bù常cháng，一異及來出，如是悉無有，一yī異yì及jí來lái出chū，如rú是shì悉xī無wú有yǒu，妄立種種名，是為遍計性。妄wàng立lì種zhǒng種zhǒng名míng，是shì為wéi遍biàn計jì性xìng。

諸法猶如幻，如夢與乾城，諸zhū法fǎ猶yóu如rú幻huàn，如rú夢mèng與yǔ乾qián城chéng，陽焰水中月，火輪雲電等，陽yáng焰yàn水shuǐ中zhōng月yuè，火huǒ輪lún雲yún電diàn等děng，此中妄所取，是為遍計性。此cǐ中zhōng妄wàng所suǒ取qǔ，是shì為wéi遍biàn計jì性xìng。種種諸名字，說於種種法，種zhǒng種zhǒng諸zhū名míng字zì，說shuō於wū種zhǒng種zhǒng法fǎ，此皆無所有，是為遍計性。此cǐ皆jiē無wú所suǒ有yǒu，是shì為wéi遍biàn計jì性xìng。

一切世間法，不離於名色，一yī切qiè世shì間jiān法fǎ，不bù離lí於wū名míng色sè，斯皆但有名，離名無別義，斯sī皆jiē但dàn有yǒu名míng，離lí名míng無wú別bié義yì，如是遍計性，我說為世間。如rú是shì遍biàn計jì性xìng，我wǒ說shuō為wéi世shì間jiān。眼色等為緣，而起三和合，眼yǎn色sè等děng為wéi緣yuán，而ér起qǐ三sān和hé合hé，聲依桴鼓發，芽從地種生，聲shēng依yī桴fú鼓gǔ發fā，芽yá從cóng地dì種zhǒng生shēng，宮殿及瓶衣，無非眾緣起，宮gōng殿diàn及jí瓶píng衣yī，無wú非fēi眾zhòng緣yuán起qǐ，眾生若諸法，此悉依他性。眾zhòng生shēng若ruò諸zhū法fǎ，此cǐ悉xī依yī他tā性xìng。

若法是無漏，其義不可捨，若ruò法fǎ是shì無wú漏lòu，其qí義yì不bù可kě捨shě，證智所從生，此性名真實。證zhèng智zhì所suǒ從cóng生shēng，此cǐ性xìng名míng真zhēn實shí。諸法相差別，已說其自性，諸zhū法fǎ相xiàng差chà別bié，已yǐ說shuō其qí自zì性xìng，若離自性門，諸法不明了。若ruò離lí自zì性xìng門mén，諸zhū法fǎ不bù明míng了le。

如人以眾物，幻作種種形，如rú人rén以yǐ眾zhòng物wù，幻huàn作zuò種zhǒng種zhǒng形xíng，色相雖不同，性皆無決定。色sè相xiàng雖suī不bù同tóng，性xìng皆jiē無wú決jué定dìng。世事悉如是，種種皆非實，世shì事shì悉xī如rú是shì，種zhǒng種zhǒng皆jiē非fēi實shí，妄情之所執，遍計無有餘。妄wàng情qíng之zhī所suǒ執zhí，遍biàn計jì無wú有yǒu餘yú。

譬如摩尼寶，隨色而像現，譬pì如rú摩mó尼ní寶bǎo，隨suí色sè而ér像xiàng現xiàn，世間亦復然，但隨分別有，世shì間jiān亦yì復fù然rán，但dàn隨suí分fēn別bié有yǒu，體用無所在，是為遍計性。體tǐ用yòng無wú所suǒ在zài，是shì為wéi遍biàn計jì性xìng。如乾闥婆城，非城而似城，如rú乾qián闥tà婆pó城chéng，非fēi城chéng而ér似sì城chéng，亦非無有因，而能如是現，亦yì非fēi無wú有yǒu因yīn，而ér能néng如rú是shì現xiàn，