大乘密嚴經卷 3 · 大正藏 0743b

非初最微細，漸次大如指，非fēi初chū最zuì微wēi細xì，漸jiàn次cì大dà如rú指zhǐ，二指或復三，諸物轉和合，二èr指zhǐ或huò復fù三sān，諸zhū物wù轉zhuǎn和hé合hé，求那各差別，如是義皆無。求qiú那nà各gè差chà別bié，如rú是shì義yì皆jiē無wú。非時非勝性，及三法所作，非fēi時shí非fēi勝shèng性xìng，及jí三sān法fǎ所suǒ作zuò，亦非無有因，自然而得有。亦yì非fēi無wú有yǒu因yīn，自zì然rán而ér得dé有yǒu。

斯由業習氣，擾濁於內心，斯sī由yóu業yè習xí氣qì，擾rǎo濁zhuó於wū內nèi心xīn，依心及眼根，種種妄分別。依yī心xīn及jí眼yǎn根gēn，種zhǒng種zhǒng妄wàng分fēn別bié。意與於意識，及以阿賴耶，意yì與yǔ於wū意yì識shí，及jí以yǐ阿ā賴lài耶yē，普現於世間，如幻作眾物。普pǔ現xiàn於wū世shì間jiān，如rú幻huàn作zuò眾zhòng物wù。

瓶等眾境界，悉以心為體，瓶píng等děng眾zhòng境jìng界jiè，悉xī以yǐ心xīn為wéi體tǐ，非瓶似瓶現，是故說為空。非fēi瓶píng似sì瓶píng現xiàn，是shì故gù說shuō為wéi空kōng。世間所有色，諸天宮殿等，世shì間jiān所suǒ有yǒu色sè，諸zhū天tiān宮gōng殿diàn等děng，皆是阿賴耶，變異而可見。皆jiē是shì阿ā賴lài耶yē，變biàn異yì而ér可kě見jiàn。

眾生身所有，從頭至手足，眾zhòng生shēng身shēn所suǒ有yǒu，從cóng頭tóu至zhì手shǒu足zú，頓生或漸次，無非阿賴耶。頓dùn生shēng或huò漸jiàn次cì，無wú非fēi阿ā賴lài耶yē。習氣濁於心，凡愚不能了，習xí氣qì濁zhuó於wū心xīn，凡fán愚yú不bù能néng了le，此性非是有，亦復非是空。此cǐ性xìng非fēi是shì有yǒu，亦yì復fù非fēi是shì空kōng。

如人以諸物，擊破於瓶等，如rú人rén以yǐ諸zhū物wù，擊jī破pò於wū瓶píng等děng，物體若是空，即無能所破。物wù體tǐ若ruò是shì空kōng，即jí無wú能néng所suǒ破pò。譬如須彌量，我見未為惡，譬pì如rú須xū彌mí量liáng，我wǒ見jiàn未wèi為wéi惡è，憍慢而著空，此惡過於彼。憍jiāo慢màn而ér著zhù空kōng，此cǐ惡è過guò於wū彼bǐ。

空性隨應說，不應演非處，空kōng性xìng隨suí應yīng說shuō，不bù應yīng演yǎn非fēi處chǔ，若演於非處，甘露即為毒。若ruò演yǎn於wū非fēi處chǔ，甘gān露lù即jí為wéi毒dú。一切諸眾生，生於種種見，一yī切qiè諸zhū眾zhòng生shēng，生shēng於wū種zhǒng種zhǒng見jiàn，欲令斷諸見，為說於空理。欲yù令lìng斷duàn諸zhū見jiàn，為wéi說shuō於wū空kōng理lǐ。

聞空執為實，不能斷諸見，聞wén空kōng執zhí為wéi實shí，不bù能néng斷duàn諸zhū見jiàn，此見不可除，如病醫所捨。此cǐ見jiàn不bù可kě除chú，如rú病bìng醫yī所suǒ捨shě。譬如火燒木，木盡火不留，譬pì如rú火huǒ燒shāo木mù，木mù盡jìn火huǒ不bù留liú，見木若已燒，空火亦應滅。見jiàn木mù若ruò已yǐ燒shāo，空kōng火huǒ亦yì應yīng滅miè。