大乘密嚴經卷 1 · 大正藏 0725a

薩摩尼宮等諸安樂處，乃至諸地次第十方薩sà摩mó尼ní宮gōng等děng諸zhū安ān樂lè處chǔ，乃nǎi至zhì諸zhū地dì次cì第dì十shí方fāng佛土功德莊嚴，盡於未來隨機應現。如因持佛fó土tǔ功gōng德dé莊zhuāng嚴yán，盡jìn於wū未wèi來lái隨suí機jī應yīng現xiàn。如rú因yīn持chí呪安繕那藥及諸靈仙宮殿之神，與人同止呪zhòu安ān繕shàn那nà藥yào及jí諸zhū靈líng仙xiān宮gōng殿diàn之zhī神shén，與yǔ人rén同tóng止zhǐ而不可見。如來變化所為事畢，住於真身晦而ér不bù可kě見jiàn。

如rú來lái變biàn化huà所suǒ為wéi事shì畢bì，住zhù於wū真zhēn身shēn晦huì而不現，亦復如是。」爾時世尊而說偈言：而ér不bù現xiàn，亦yì復fù如rú是shì。」爾ěr時shí世shì尊zūn而ér說shuō偈jì言yán：「根蘊如蛇聚，境界緣所觸，「根gēn蘊yùn如rú蛇shé聚jù，境jìng界jiè緣yuán所suǒ觸chù，癡愛業以生，眾習縛難解。癡chī愛ài業yè以yǐ生shēng，眾zhòng習xí縛fù難nán解jiě。

心及諸心法，動慮恒不安，心xīn及jí諸zhū心xīn法fǎ，動dòng慮lǜ恒héng不bù安ān，覺觀所纏繞，如龍共盤結。覺jué觀guān所suǒ纏chán繞rào，如rú龍lóng共gòng盤pán結jié。瞋毒從此興，譬如炎盛火，瞋chēn毒dú從cóng此cǐ興xīng，譬pì如rú炎yán盛shèng火huǒ，諸修觀行者，為捨眾蘊法。諸zhū修xiū觀guān行xíng者zhě，為wéi捨shě眾zhòng蘊yùn法fǎ。

於此常諦觀，一心而不懈，於wū此cǐ常cháng諦dì觀guān，一yī心xīn而ér不bù懈xiè，譬如虛空中，無樹而有影，譬pì如rú虛xū空kōng中zhōng，無wú樹shù而ér有yǒu影yǐng，風衢與鳥跡，此見悉為難。風fēng衢qú與yǔ鳥niǎo跡jì，此cǐ見jiàn悉xī為wéi難nán。能造及所造，色與非色法，能néng造zào及jí所suǒ造zào，色sè與yǔ非fēi色sè法fǎ，於彼見如來，其難亦如是。於wū彼bǐ見jiàn如rú來lái，其qí難nán亦yì如rú是shì。

真如實際等，及諸佛體性，真zhēn如rú實shí際jì等děng，及jí諸zhū佛fó體tǐ性xìng，內證之所行，超諸語言境。內nèi證zhèng之zhī所suǒ行xíng，超chāo諸zhū語yǔ言yán境jìng。涅槃名為佛，佛亦名涅槃，涅niè槃pán名míng為wéi佛fó，佛fó亦yì名míng涅niè槃pán，離諸分別想，云何而可見？離lí諸zhū分fēn別bié想xiǎng，云yún何hé而ér可kě見jiàn？

碎末於金礦，礦中不見金，碎suì末mò於wū金jīn礦kuàng，礦kuàng中zhōng不bù見jiàn金jīn，智者巧融鍊，真金方乃顯。智zhì者zhě巧qiǎo融róng鍊liàn，真zhēn金jīn方fāng乃nǎi顯xiǎn。分剖於諸色，乃至為微塵，分fēn剖pōu於wū諸zhū色sè，乃nǎi至zhì為wéi微wēi塵chén，及析求諸蘊，若一若異性，及jí析xī求qiú諸zhū蘊yùn，若ruò一yī若ruò異yì性xìng，佛體不可見，亦非無有佛。佛fó體tǐ不bù可kě見jiàn，亦yì非fēi無wú有yǒu佛fó。

定者觀如來，三十二相具，定dìng者zhě觀guān如rú來lái，三sān十shí二èr相xiāng具jù，若樂等眾事，施作皆明顯，若ruò樂lè等děng眾zhòng事shì，施shī作zuò皆jiē明míng顯xiǎn，是故不應說，如來定是無。是shì故gù不bù應yīng說shuō，如rú來lái定dìng是shì無wú。三昧一緣佛，善因善根佛，三sān昧mèi一yī緣yuán佛fó，善shàn因yīn善shàn根gēn佛fó，