合部金光明經卷 1 · 大正藏 0364c

為無體。「譬如有人於臥寐中夢見大水流泛為wéi無wú體tǐ。「譬pì如rú有yǒu人rén於wū臥wò寐mèi中zhōng夢mèng見jiàn大dà水shuǐ流liú泛fàn其身，運手動足逆流而上，以其心力不懈退其qí身shēn，運yùn手shǒu動dòng足zú逆nì流liú而ér上shàng，以yǐ其qí心xīn力lì不bù懈xiè退tuì故，從於此岸得至彼岸，夢既覺已，不見有水、故gù，從cóng於wū此cǐ岸àn得dé至zhì彼bǐ岸àn，夢mèng既jì覺jué已yǐ，不bù見jiàn有yǒu水shuǐ、彼此之岸。生死妄想既滅盡已，是覺清淨，不彼bǐ此cǐ之zhī岸àn。

生shēng死sǐ妄wàng想xiǎng既jì滅miè盡jìn已yǐ，是shì覺jué清qīng淨jìng，不bù為無覺；如是，法界一切妄想不復更生，故說為wéi無wú覺jué；如rú是shì，法fǎ界jiè一yī切qiè妄wàng想xiǎng不bù復fù更gēng生shēng，故gù說shuō清淨，不為無體，說於清淨。「復次，善男子！是法清qīng淨jìng，不bù為wéi無wú體tǐ，說shuō於wū清qīng淨jìng。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！是shì法fǎ身者，煩惱障清淨故能現應身、業障清淨故身shēn者zhě，煩fán惱nǎo障zhàng清qīng淨jìng故gù能néng現xiàn應yīng身shēn、業yè障zhàng清qīng淨jìng故gù能現化身、智障清淨故能現法身。譬如依空能néng現xiàn化huà身shēn、智zhì障zhàng清qīng淨jìng故gù能néng現xiàn法fǎ身shēn。

譬pì如rú依yī空kōng出電，依電出光；如是，依於法身故出應身，依出chū電diàn，依yī電diàn出chū光guāng；如rú是shì，依yī於wū法fǎ身shēn故gù出chū應yīng身shēn，依yī於應身故出化身。是故，性極清淨攝受法身、於wū應yīng身shēn故gù出chū化huà身shēn。

是shì故gù，性xìng極jí清qīng淨jìng攝shè受shòu法fǎ身shēn、智慧清淨攝受應身、三昧清淨攝受化身，是智zhì慧huì清qīng淨jìng攝shè受shòu應yīng身shēn、三sān昧mèi清qīng淨jìng攝shè受shòu化huà身shēn，是shì三清淨是法如如、是不異如如、一味如如、解三sān清qīng淨jìng是shì法fǎ如rú如rú、是shì不bù異yì如rú如rú、一yī味wèi如rú如rú、解jiě脫如如、究竟如如。是故，諸佛體一、不異。「善男脫tuō如rú如rú、究jiū竟jìng如rú如rú。是shì故gù，諸zhū佛fó體tǐ一yī、不bù異yì。

「善shàn男nán子！若有善男子、善女人說於如來是我大師，子zǐ！若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén說shuō於wū如rú來lái是shì我wǒ大dà師shī，當知是善男子、善女人悉知悉見如來之身，當dāng知zhī是shì善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén悉xī知zhī悉xī見jiàn如rú來lái之zhī身shēn，無有別身。「善男子！是故，於一切境界不正思無wú有yǒu別bié身shēn。

「善shàn男nán子zǐ！是shì故gù，於wū一yī切qiè境jìng界jiè不bù正zhèng思sī惟悉除斷故，而於此法無有二相、無有分別。惟wéi悉xī除chú斷duàn故gù，而ér於wū此cǐ法fǎ無wú有yǒu二èr相xiāng、無wú有yǒu分fēn別bié。

「聖所修行於如如無二相法中，以修行故，如「聖shèng所suǒ修xiū行xíng於wū如rú如rú無wú二èr相xiāng法fǎ中zhōng，以yǐ修xiū行xíng故gù，如rú是如是一切種障悉皆除滅；如如一切障滅，是shì如rú是shì一yī切qiè種zhǒng障zhàng悉xī皆jiē除chú滅miè；如rú如rú一yī切qiè障zhàng滅miè，如是如是法如如、如如智最得清淨；如如法如rú是shì如rú是shì法fǎ如rú如rú、如rú如rú智zhì最zuì得dé清qīng淨jìng；

如rú如rú法fǎ界智慧清淨，如是如是一切自在具足攝受界jiè智zhì慧huì清qīng淨jìng，如rú是shì如rú是shì一yī切qiè自zì在zài具jù足zú攝shè受shòu故、得一切自在者一切諸障悉滅除故、一切故gù、得dé一yī切qiè自zì在zài者zhě一yī切qiè諸zhū障zhàng悉xī滅miè除chú故gù、一yī切qiè種清淨故，是如如智相。如是見者是名聖見，種zhǒng清qīng淨jìng故gù，是shì如rú如rú智zhì相xiāng。如rú是shì見jiàn者zhě是shì名míng聖shèng見jiàn，是則名為真實見佛。何以故？如如得見如如是shì則zé名míng為wéi真zhēn實shí見jiàn佛fó。

何hé以yǐ故gù？如rú如rú得dé見jiàn如rú如rú故。是故，如來見一切如來。何以故？聲聞、緣覺故gù。

是shì故gù，如rú來lái見jiàn一yī切qiè如rú來lái。何hé以yǐ故gù？

聲shēng聞wén、緣yuán覺jué已出三界，覓於真境不能知見。如是，聖人所已yǐ出chū三sān界jiè，覓mì於wū真zhēn境jìng不bù能néng知zhī見jiàn。如rú是shì，聖shèng人rén所suǒ不知見、一切凡夫皆生疑惑，顛倒分別，不能不bù知zhī見jiàn、一yī切qiè凡fán夫fū皆jiē生shēng疑yí惑huò，顛diān倒dǎo分fēn別bié，不bù能néng得度，譬如兔子欲度大海。何以故？不能通達得dé度dù，譬pì如rú兔tù子zi欲yù度dù大dà海hǎi。

何hé以yǐ故gù？不bù能néng通tōng達dá法如如故。「復次，善男子！一切如來無分別法fǎ如rú如rú故gù。

「復fù次cì，善shàn男nán子zǐ！一yī切qiè如rú來lái無wú分fēn別bié