漢傳佛教 · 經集部

合部金光明經卷 1 · 大正藏 0362c

合部金光明經 · 隋 · 寶貴合

合部见证 · 完整原文大正藏 T16, no. 664
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合部金光明經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0362c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3680 稳定行段
责任者
隋 · 寶貴合
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

不可思議;後際如來,常無破壞;

中際如來,種種莊嚴,眾生法界,皆為利他。」是時,信相菩薩從諸如來及二大士聞說釋迦壽命義已,得滿所願,心無疑惑,踊躍歡喜,身心快樂,內外遍滿。

爾時,復有無量阿僧祇等諸眾生類,聞說是義,於無上道皆得發心。時四如來忽然不現,是大會中惟釋迦在。

3三身分別品(一)金光明經三身分別品第三

爾時,虛空藏菩薩摩訶薩在大眾中從座而起,偏袒右肩,右膝著地,合掌恭敬頂禮佛足,以上微妙金寶之華、寶幢、幡蓋悉以供養,而白佛言:「世尊!云何菩薩摩訶薩於諸如來如法正修行?」

佛言:「善男子!諦聽諦聽,善思念之,吾當為汝分別解說。

「善男子!菩薩摩訶薩一切如來有三種身,菩薩摩訶薩皆應當知。

何者為三?一者、化身,二者、應身,三者、法身,如是三身攝受阿耨多羅三藐三菩提。

「云何菩薩了別化身?善男子!

如來昔在修行地中為一切眾生修種種法,是諸修法至修行滿,修行力故而得自在。自在力故,隨眾生心、隨眾生行、隨眾生界多種了別,不待時、不過時,處所相應、時相應、行相應、說法相應現種種身,是名化身。

「善男子!是諸佛如來為諸菩薩得通達故,說於真諦;

為通達生死涅槃一味故、身見眾生

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 664
藏经版页
0362c
拼音
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研究边界

书目关系边界:Suvarṇaprabhāsa/《金光明经》译本与合部见证组:DILA 将三经互列并登记同一 Suvarṇaprabhāsa;T0663、T0665 是译本,T0664 题记和目录明载隋宝贵“合/Compilation”。平台共享规范作品,但把 T0664 保留为合部编纂见证。

归属边界:来源题记与权威目录明确本记录为合部编纂见证;平台保留全文和编纂责任,不将其冒充单一古代译本。